نسخه ها:

۵۵۹۱/۱ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۸۱۷ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، ۶ جمادى ۱۱۰۲ ق [كتابِ العلامة السيد هاشم بحرانى: ۱۱۴].
۵۵۹۲/۲ . همدان ، مدرسه غرب: ۱۱۲ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله چهارم مجموعه ، «ص۱۲۰ ـ ۲۷۲»۷۷ برگ[فهرست مدرسه غرب: ۲۱۰].

۸۵۳ . تبويب الأمالى (للصدوق) (عربى)

از: جمشيد بن مهدى بن اسماعيل حسينى طوسى ، غياث الدين (قرن ۱۰ق)

ترتيبى است از الأمالى شيخ صدوق ، در سه باب با اين عناوين:
الباب الأول: فى ما يتعلق بمناقب أهل البيت عليهم السلام ؛
الباب الثانى: فى العبادات و الأوراد و الأذكار ؛
الباب الثالث: فى المتفرقات.
مؤلف نگارش اين كتاب را در سال ۹۵۰ق ـ زمان سلطنت شاه طهماسب صفوى ـ شروع و در روز پنجشنبه سلخ ماه رمضان سال ۹۵۱ق در دليجان به پايان رسانيده است.
آغاز: ما أحسن فى المقال و أطاب فى القال من أفاد أن خير خبر يجعل عنوان صحيفة الحديث.

نسخه ها:

۵۵۸۹ . قم ، گلپايگانى: ۱۵۱/۱۰/۱۸۴۱ ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: المتوجهة إلى غيره و الثواب و العقاب الذين يستحقهما غيره و ان كان قصرا اضافيا بالنسبة إلى ما اضيف اليه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۳۴ ق ، ۷۹ برگ ، ۲۰ سطر [فهرست گلپايگانى ، جديد].

۸۵۱ . تأويل أكثر أهل الجنة البله (فارسى)

از: پير جمال الدين احمد اردستانى متخلص به جمالى (۸۷۹ ق)

آغاز: بسمله من كلمات قدوة العشاق سيد أهل الاشتياق الشيخ الموحدين مولانا أحمد الملقب بجمالى قدس سره در بيان تأويل أكثر أهل الجنة البله ، اى عزيز اهل عافيت بلهند كه در عافيت.
انجام: و من أوفى بما عاهد عليه اللّه فسيؤتيه أجرا عظيما توقع كه ياران را به جميع سلام رساند امكان دارد كه اگر حيات باقى باشد بارى ديگر صحبت اتفاق افتد.

نسخه ها:

۵۵۹۰ . تهران ، دانشگاه تهران: ۸۶۳۱ ، آغاز: برابر نمونه ، انجام: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ذى حجه ۱۲۴۲ ق ، ۳۰ برگ[فهرست دانشگاه تهران: ۱۷/۱۸۲].

۸۵۲ . تبصرة الولى فى النص الجلى ^۱
(عربى)

از: هاشم بن سليمان حسينى كتكانى بحرانى ، سيد (م ۱۱۰۷ق)

كتاب مفصلى است در اثبات امامت على عليه السلام كه مؤلف بعد از كتاب الإنصاف و إثبات الوصيه نگاشته و در چهار ركن تنظيم نموده كه عنوانهاى آن عبارتند از:
ركن اول: در آنچه به لفظ امام آمده است و در اين ركن صد حديث از طرق خاصه و سى و دو حديث از طريق عامه نقل شده است.
ركن دوم: در آنچه كه به لفظ خليفه ذكر شده كه صد حديث از خاصه و بيست حديث از عامه ذكر شده است.
ركن سوم: در قول حضرت رسول به على عليهماالسلام كه فرمود «أنت منى بمنزلة هارون من موسى الخ» و در اين ركن هفتاد حديث از طريق خاصه و هشتاد حديث از طريق عامه نقل شده است.
ركن چهارم: وجوب تمسك به ثقلين و امر رسول اللّه صلى الله عليه و آله به آن و در اين ركن هشتاد حديث از خاصه و بيست و يك حديث از عامه آورده شده است.
[كتابِ العلامة السيد هاشم بحرانى ، نگارش فارس تبريزيان: ۱۱۴؛ مجله تراثنا: ش ۱۳ ، ص ۲۵۴ ] آغاز: الحمد للّه العلى العظيم الولى الكريم الرؤوف الرحيم باعث الأنبياء... أما بعد فيقول... لمّا وفّق اللّه سبحانه و تعالى لتصنيف كتاب الإنصاف .