383
فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3

۱۲۰۰ . جوامع الكلام فى دعائم الإسلام(عربى)

از: محمد بن شرف الدين على (سيد ميرزا جزايرى) (قرن ۱۱ق)

دايرة المعارف حديثى است كه مؤلف در آن احاديث صحاح ، حسان و موثقات از كتابهاى الكافى ، من لا يحضره الفقيه ، التهذيب ، الاستبصار و كتابهاى ديگر حديثى جمع آورى نموده است . او در آغاز كتاب مقدمه اى طولانى و مهم در درايه و قواعد حديثى و مشتمل بر ۲۴ مسئله آورده و در آن نام استادش محمد بن على بن خاتون عاملى را ذكر كرده و از وى تجليل فراوان نموده است . او براى مصادر كتاب رموزى وضع كرده و احاديث را با اسانيد آنها آورده و آنچه احتياج به توضيح و شرح دارد با عناوين «اقول» توضيح داده و حواشى بسيارى بر احاديث ، افزوده است. ترتيب بابهاى اين كتاب مانندِ الكافى است كه مشتمل بر اصول اعتقادى ، اصول اخلاقى ، فقه و در آخر روضه مى باشد كه به عنوان «خاتمه در احاديث متفرقه» درج نموده است .
[ميراث حديث شيعه ، دفتر ششم ، مقاله آقاى محمد بركت در معرفى اين كتاب ؛ الذريعة: ۵/۲۵۲ ؛ التراث العربى:۲/۲۳۲ و ۲۳۳] آغاز: الحمد للّه الذى فطر على أحاديث معرفته عقول العالمين و سطر آيات .

نسخه ها:

۸۱۳۴/۱ . قم ، مرعشى: ۴۰۲۷ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، ابراهيم بن على بن موسى عاملى ، ۵ ذى قعده ۱۰۸۰ ق ، ۵۶۳ برگ[فهرست مرعشى: ۱۱/۳۱].
۸۱۳۵/۲ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۶۵۷ ، عقد يازدهم تا نوزدهم ، آغاز: العقد الحادى عشر فى المكاسب و المعايش و ما يتبعها و فيه سموط السمط الأول فى المقدمات و فيه جواهر ، نسخ ، محمد بن ميرزا حسين نائينى ، ۱۰۹۴ ق ، تصحيح شده و در برگ آخر علامت بلاغ «عبدالغفار» در ششم جمادى الاول سال ۱۰۹۸ ق آمده است ، ۴۵۳ برگ ، ۲۲ سطر[فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۸۱۳۶/۳ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۹۹۰ ، جلد اول تا آخر عقد سوم و جلد دوم تا آخر عقد ششم ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد امين نائينى ، ۱۰۹۳ ـ ۱۰۹۷ ق ، با تصحيح و حواشى مؤلف ، ۵۹۰ برگ[فهرست آستان قدس: ۵/۶۹].
۸۱۳۷/۴ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۸۲۱ ، آغاز: بسمله الحمد للّه حمدا يبلغ غاية رضاه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، ۱۱۱ برگ[فهرست مجلس: ۱۳/۲۳۲].
۸۱۳۸/۵ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۶۱۶ ، عقد ششم تا عقد هفدهم و خاتمه ، آغاز: العقد السادس فى الطهارة و فيه سموط السمط الأول فى المياه و فيه جواهر الجوهرة الاُولى فى طهارة الماء ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، تصحيح شده ، داراى حواشى «منه عفى اللّه عنه» ، در آغاز عقد هفتم تملك محمد باقر مجلسى آمده است ، ۶۱۶ برگ[فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۸۱۳۹/۶ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۶۱۷ ، عقد چهارم ، از آغاز و انجام افتادگى دارد ، آغاز: أبان و غيره عن أبى عبداللّه عليه السلام قال إنى لأرحم ثلاثة و حق لهم أن يرحموا عزيزا أصابته ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، تصحيح شده ، داراى حواشى «منه عفى اللّه عنه» ، ۸۶ برگ ، ۲۳ سطر[فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۸۱۴۰/۷ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۶۶۲ ، عقد اول ، آغاز: العقد الأول فى الاُصول و توابعها و فيه سموط الأول فى التوحيد و فيه جواهر الجوهرة الاُولى ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، تصحيح شده و در اكثر صفحات علامت بلاغ مقابله با اصل مشهود است ، داراى حواشى بسيار با امضاء «منه عفى عنه» ، ۳۰۲ برگ ، ۲۱ سطر [فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۸۱۴۱/۸ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۶۶۳ ، عقد هفتم تا عقد نهم ، از انجام افتادگى دارد ، آغاز: العقد السابع فى الصلاة و فيه سموط السمط الأول فى فضلها و المحافظة عليها و تعيين الواجب و المندوب منها ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، تصحيح شده در برگ اول تملك «فضلعلى بن شاهوردى توشمال باشى» در رجب ۱۰۹۹ ق ۲۸۷ برگ ، ۲۲ سطر [فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۸۱۴۲/۹ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۸۷۰ ، مقدمه كتاب ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، يادداشتى از جلال الدين محدث ارموى درباره كتاب و مؤلف آن آمده است ، ۴۶ برگ ، ۱۷ سطر[فهرست مركز احياء: ۸/مخطوط].
۸۱۴۳/۱۰ . شيراز ، مدرسه امام عصر عليه السلام : بدون شماره ، عقد هفتم و هشتم ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، از انجام افتادگى دارد.. [ميراث حديث شيعه: ۶/۵۴۲].
۸۱۴۴/۱۱ . تهران ، دانشگاه تهران: ۵۷۹ ، آغاز: بسمله و به نستعين و نستهديه إلى الصواب إنه هو الكريم ، نسخ خوش و نستعليق ، بدون نام كاتب ، ۱ ربيع الاول ۱۲۹۵ ق ، بسيار زيبا و بى مانند ، ۱۱۲ برگ[فهرست دانشگاه تهران: ۵/۱۲۷۲].
۸۱۴۵/۱۲ . قم ، مرعشى: ۵۰۳۵ ، عقد چهارم در ايمان و كفر و عقد ششم در طهارت ، نسخ پاكيزه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۶۲ برگ[فهرست مرعشى: ۱۳/۲۳۲].
۸۱۴۶/۱۳ . قم ، مرعشى: ۶۲۵۰ ، عقد هفتم در احكام صلاة ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۷۲ برگ[فهرست مرعشى: ۱۶/۲۳۵].
۸۱۴۷/۱۴ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه طباطبايى ۷۵۴ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، «۱۱پ ـ ۱۲۶پ»۱۱۶ برگ[فهرست مجلس: ۲۳/۴۰].


فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
382

۸۱۳۰ . قم ، گلپايگانى: عكس ۸۱/۳۲/۶۳۸۱ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، عكس از روى نسخه واتيكان گرفته شده است ، در حاشيه تصحيح شده و در آخر نسخه علامت بلاغ دارد ، ۲۱ برگ ، ۱۳ سطر[فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].

۱۱۹۹ . جوامع الأحاديث(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

احاديث اخلاقى روايت شده از پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام را بدون ترتيب خاصى در اين رساله گرد آورده است. مقدمه كتاب به فارسى و احاديث آن ، بدون ترجمه است. احاديث جمع آورى شده ، كوتاه و متفرقه بوده ، بيشتر از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است و درباره آداب ، اخلاق اسلامى ، دستورات دينى و بعضى از مناقب و فضايل اهل بيت عليهم السلام مى باشد.
آغاز: بسمله أمير المؤمنين و أئمة المعصومين صلوات اللّه و سلامه و عليهم أجمعين از كتب معتبره و منتخب و مستنبط و مستخرج نموده كتابى تأليف نمايد ... اين كتاب را جوامع الأحاديث نام نهاد .

نسخه ها:

۸۱۳۱/۱ . قم ، گلپايگانى: ۱۸۳/۹/۱۶۳۳ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد حسين بن محمد كاظم ، دوشنبه ۲۰ رمضان المبارك ۱۲۵۰ ق ، رساله اول مجموعه ، «۱پ ـ ۷۵ر»۷۵ برگ ، ۱۰ سطر ، سابقه: حاج اسماعيل هدايتى[فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد؛ مجله تراثنا: ۴/۱۲۶].
۸۱۳۲/۲ . قم ، مدرسه فيضيه: ۲۰۵۲ ، احاديث متفرقه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ۱۲۵۶ ق ، رساله ششم مجموعه ، ۴۰ برگ[فهرست مدرسه فيضيه: ۲/۱۷۳].
۸۱۳۳/۳ . قم ، مرعشى: ۶۸۳۳ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، كلب على بن ميرزا نظر على بن ميرزا معصوم معروف به ميرزا بزرگ قزوينى ، ۱۲۶۱ ق ، رساله سوم مجموعه ، عربى ، ۱۵۲ برگ [فهرست مرعشى: ۱۸/۲۶].

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
    سایر پدیدآورندگان :
    ابوالفضل حافظيان، رضا قبادلو، مهدي سليماني آشتياني، احسان سرخه‌اي
    تعداد جلد :
    12
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2334
صفحه از 489
پرینت  ارسال به