379
فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3

يكى از سادات ، هشت سؤال حديثى از احسايى پرسيده و وى به آنها پاسخ داده است. عناوين سؤال ها چنين است:
۱ ـ تفسير آيه «إنا للّه و إنا إليه راجعون» و آيه «ألا إلى اللّه تصير الاُمور»؛
۲ ـ بيان قاعده «بسيط الحقيقة كل الأشياء»؛
۳ ـ معنى «اللهم أرنا الأشياء كما هى»؛
۴ ـ معنى حديث «ما رأيت شيئاً إلا و رأيت اللّه ...»؛
۵ ـ معنى حديث «شر الثلاثة ولد الزنا»؛
۶ ـ معنى حديث كندى حركت فلك در زمان سلطان عادل؛
۷ ـ عذاب نار ، ابدى است يا منقطع؟
۸ ـ آيا بهشتيان آرزوى رتبه بالاتر مى كنند يا نه؟
اين رساله در ضمن مجموعه آثار شيخ احمد احسايى موسوم به جوامع الكلم به صورت چاپ سنگى، چاپ شده است .

نسخه ها:

۸۱۲۴/۱ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه طباطبايى ۵۱۲ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله نهم مجموعه ، «۲۸۹ر ـ ۲۹۲ر»۴ برگ[فهرست مجلس: ۲۲/۲۲۶ ].
۸۱۲۵/۲ . قم ، شيخ حيدر على مؤيد: ۱۶۳ ، معرفى: جواب مسائل بعض السادة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، تملكى با مهر بيضوى با تاريخ ساخت ۱۳۴۲ ق ، رساله بيست و نهم مجموعه ، ۵/۱۵ × ۵/۲۱ [فهرست مؤيد: ۱/۱۵۷].

۱۱۹۵ . جواب سؤال رأفت على صاحب از حديث ثقلين

از: مؤلف ناشناخته

نسخه ها:

۸۱۲۶ ـ كتاب خانه شخصى (داراى ۲۳۰ نسخه): ۱۸۷ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله اول مجموعه[مجله نور علم: ۵۴/۱۰۶].

جواب الشيخ إبراهيم حسنا

از: محمد بن حسن عاملى مشغرى (شيخ حر عاملى)

رجوع كنيد به: شرح حديث التثليث.


فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
378

۸۱۲۰/۱ . مشهد ، گوهرشاد: ۱۰۷۳ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، ۱۲۵۹ ق ، رساله چهارم مجموعه [فهرست گوهرشاد: ۳/۱۴۷۰].
۸۱۲۱/۲ . تهران ، ملى تهران: ۳۷۹۸ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، احمد بن زين الدين احسايى (مؤلف) ، قرن ۱۳ ق ، رساله دوم مجموعه ، ۱۰ برگ ، ۲۷ سطر ، ۱۵ × ۲۲ [فهرست ملى تهران: ۱۶/۴۵۷].
۸۱۲۲/۳ . تهران ، دانشكده الهيات: ۶۳۷د ، نسخ و نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ ق ، رساله يكم مجموعه ، «۳پ ـ۱۳ر»۱۱ برگ [فهرست الهيات تهران: ۳۴۳۱ و۱/۵۶۸].

۱۱۹۳ . جواب سؤال از حديث شريف حلال محمد حلال إلى يوم القيامة(فارسى)

از: محمد باقر بن محمد جعفر همدانى (قرن ۱۳ق)

رساله اى است در جواب شبهه اى كه براى يكى از برادران دينى به وجود آمده بود مبنى بر اين كه اگر طبق حديث شريف «حلال محمد حلال ...» حليت و حرمت ، تا روز قيامت ادامه دارد ، چگونه است كه فقها در حليت و حرمت بعضى از موضوعات مانند كشمش جوشيده با هم اختلاف دارند؟ نگارش اين رساله در غرّه ذى قعده ۱۲۸۴ق در همدان به اتمام رسيده است.
آغاز: حمدله صلاة ... و بعد اين چند كلمه اى است در جواب بعضى از برادران دينى كثر اللّه امثالهم ...عرض مى كنم كه بسيارى از كسانى كه اين جور احاديث را ديده اند.

نسخه ها:

۸۱۲۳ . قم ، گلپايگانى: ۱۳۳/۶/۱۰۴۳ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هفدهم مجموعه ، ۱۳ برگ ، ۱۶ سطر[فهرست گلپايگانى ، جديد].

۱۱۹۴ . جواب سؤالات(عربى)

از: احمد بن زين الدين احسايى ، شيخ (م ۱۲۴۱ق)

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
    سایر پدیدآورندگان :
    ابوالفضل حافظيان، رضا قبادلو، مهدي سليماني آشتياني، احسان سرخه‌اي
    تعداد جلد :
    12
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2395
صفحه از 489
پرینت  ارسال به