375
فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3

۱۱۸۷ . جنة السلام(فارسى)

از: على بن محمدبن اسد اللّه حسينى عريضى امامى سپاهانى ، سيد (قرن ۱۱ق)

گزيده و ترجمه اى است از كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ، مؤلف در مقدمه آن عنوان نموده كه كتاب مفصلى در حديث به نام مجمع البحرين در چهل و پنج جلد نوشته و تفصيل مطالب را به آن حواله مى دهد. او علاوه بر آن ، هشت كتاب در ترجمه و شرح احاديث نوشته بدين اسامى: جنة الفردوس شرح من لايحضره الفقيه ، جنة الخلد شرح الكافى ، جنة النعيم شرح التهذيب ، جنة المأوى شرح الاستبصار ، جنة عدن شرح علل الشرائع ، جنة السلام شرح عيون اخبار الرضا عليه السلام ، جنة صدق شرح الأمالى ، جنة المقامة شرح كمال الدين و تمام النعمة.
آغاز: بسمله ، منت خداى را كه غصون علل شرايع را بعيون امالى كمال سيرابى داد و تحيات ناميات دوحه مدارك استبصار كه تهذيب ... و بعد فقير حقير ابن سيد محمد على الحسينى.

نسخه ها:

۸۱۱۵ . قم ، دار الحديث: ۲۶ ، از ابتداى كتاب تا باب زيارت حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، انجام: و از على بن اسباط مرويست كه بخدمت اباجعفر عرض نمودم كسى كه والد ترا در خراسان زيارت كند براى او چه باشد فرمود بخدا كه بهشت بخدا كه بهشت بخدا ، نسخ ، محمد نصير بن على رضا ، ۱۰۹۱ ق ، رساله دوم مجموعه ، «۷۳پ ـ ۲۷۰پ» ۱۸۷ برگ ، ۲۰ سطر ، ۱۶×۲۳[فهرست دار الحديث].

۱۱۸۸ . جنة الفردوس(فارسى)

از: على بن محمدبن اسد اللّه حسينى عريضى امامى سپاهانى ، سيد (قرن ۱۱ق)

شرح و ترجمه من لا يحضره الفقيه و كتاب اول از هشت بهشت مؤلف است.
آغاز: سپاس خداى را كه در كمال دين و تمام نعمت استبصار مدارك.


فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
374

نسخه ها:

۸۱۰۹/۱ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۹۱۶۸ ، نستعليق ، عبدالعلى ، ۱۲۸۹ ق ، فارسى [فهرست الفبايى آستان قدس: ۱۶۹].
۸۱۱۰/۲ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۰۹۲۳ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، اين رساله در ضمن مجموعه اى قرار دارد[فهرست الفبايى آستان قدس: ۱۶۹ ].
۸۱۱۱/۳ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۳۴۷ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله چهارم مجموعه ، «۱۲۰پ ـ ۱۳۰پ»۱۱ برگ[فهرست مجلس: ۳۵/۳۰۷].

۱۱۸۶ . جنة الساعى(عربى)

از: محمد نصير بن محمد معصوم بارفروشى (قرن ۱۲ق)

شرحى است اخلاقى بر حديث «جنود عقل و جهل» كه در اصول الكافى روايت شده ، با ذكر شرح حال بعضى از بزرگان شيعه در صدر اسلام در آغاز كتاب مانند: ابوطالب ، سلمان فارسى ، ابوذر غفارى ، عمار و مقداد . مؤلف اين كتاب را بعد از نور اليقين در اصول دين و مرآة المصلين در فروع و حديقة الداعى در دعا تأليف نموده است. بيشتر اين كتاب ، احاديثى است كه با عناوين «دُرّ ـ دُرّ» بدون آوردن سند نقل نموده است.
آغاز: الحمد للّه الذى أضاء قلوب أهل الجنة بنور اليقين و الاستبصار.

نسخه ها:

۸۱۱۲/۱ . قم ، مرعشى: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ ق[مجله ميراث شهاب: ۱۹/۱۱۳].
۸۱۱۳/۲ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۶۲ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۴۷ برگ[فهرست مركز احياء: ۱/۹۲].
۸۱۱۴/۳ . اصفهان ، سيد محمد على روضاتى: ۲۱ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، مقابله و تصحيح شده ، ۲۴۴ برگ[فهرست كتاب خانه روضاتى: ۶۹].

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
    سایر پدیدآورندگان :
    ابوالفضل حافظيان، رضا قبادلو، مهدي سليماني آشتياني، احسان سرخه‌اي
    تعداد جلد :
    12
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2402
صفحه از 489
پرینت  ارسال به