351
فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3

۱۱۵۸ . جامع أسرار العلماء (جامع الأحاديث و الأقوال ، استبصار الأخبار ، الجامع لأبواب الاستبصار ، الجامع للحكم ، حرز الأمانى)(عربى)

از: محمد قاسم بن محمد بن جواد (ابن الوندى) (زنده در ۱۱۰۰ق)

شرح مفصلى است بر كتاب الاستبصار شيخ طوسى ، مؤلف در هر بخش احاديث مربوطه را از كتابهاى الكافى ، من لايحضره الفقيه ، التهذيب و چند كتاب حديثى ديگر از قدما اضافه نموده است .
تأليف كتاب حج از اين شرح در ۲۸ ربيع الاول ۱۰۸۹ق و كتاب الوقوف در غرّه ربيع الاول ۱۰۹۷ق و كتاب الوصايا در ۲۰ ذى قعده ۱۰۷۹ق به پايان رسيده است.
[الذريعة: ۵/۳۹ ؛ التراث العربى: ۲/۱۸۰] آغاز: الحمد للّه الذى يريد بعباده اليسر.

نسخه ها:

۷۹۹۷/۱ . قم ، مرعشى: ۳۱۸ ، از اول زكات تا آخر حج ، آغاز: كتاب الزكاة و لنقدم فيه فوائد الفائدة الأولى فى وجوب ، نسخ ، فياض بن حاج محمد البارمانى ، ۲ ربيع الثانى ۹۰۴ ق (گويا ۱۰۹۴ ق) ، ۵۱۲ برگ[فهرست مرعشى: ۱/۳۵۷].
۷۹۹۸/۲ . قم ، مرعشى: ۳۱۷ ، از اول كتاب تا آخر صلاة ، از اول افتادگى دارد ، آغاز: للإيجاز و الاختصار و اقتصرنا على هذه الجملة التى قدمناها ، نسخ ، محمد بن شيخ احمد كاظمى ، ۲ جمادى الاول ۱۰۸۷ ق ، از روى خط مصنف ، با حاشيه نويسى مختصر از خود مؤلف ، با علامت بلاغ ، ۳۲۸ برگ [فهرست مرعشى: ۱/۳۵۶].
۷۹۹۹/۳ . تهران ، دانشگاه تهران: ۵۷۶ ، عنوان معرفى: استبصار الأخبار ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، عباس بن خضر بن عباس بن نصير نجفى ، ۱۸ جمادى الثانى ۱۰۹۴ ق ، ۱۹۸ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۵/۱۰۸۳].
۸۰۰۰/۴ . قم ، مرعشى: ۳۱۹ ، از مزار تا آخر بيوع ، آغاز: كتاب المزار ، الحمد للّه رب العالمين ... أبواب ما جاء ، نسخ ، عباس بن خضر بن عباس بن نصير نجفى ، غرّه شعبان ۱۰۹۴ ق ، ۵۰۹ برگ[فهرست مرعشى: ۱/۳۵۸].
۸۰۰۱/۵ . قم ، مرعشى: ۳۹۲ ، از اوائل كتاب عتق تا آخر صدقات ، از اول افتادگى دارد ، آغاز: و السنة و الإجماع أما الكتاب فقوله تعالى ، نسخ ، عباس بن خضر بن عباس بن نصير نجفى ، ۲۱ جمادى الاول ۱۰۹۷ ق ، ۳۸۳ برگ[فهرست مرعشى: ۱/۴۰۹].
۸۰۰۲/۶ . قم ، مرعشى: ۳۲۰ ، از اطعمه و اشربه تا ميراث ، آغاز: يؤكل ما صار المجوس و أصناف الكفار ، نسخ ، عباس بن خضر بن عباس بن نصير نجفى ، سلخ ذى قعده ۱۰۹۹ ق ، ۳۵۴ برگ[فهرست مرعشى: ۱/۳۵۸].
۸۰۰۳/۷ . قم ، مرعشى: ۲۹۳ ، كتاب حج ، آغاز: كتاب الحج و لنذكر هاهنا أبوابا من الكافى حتى نرجع إلى ما عنونه ، نسخ ، عباس بن خضر بن عباس بن نصير نجفى ، ۱۰۹۹ ق ، ۳۱۵ برگ[فهرست مرعشى: ۱/۳۳۷].
۸۰۰۴/۸ . قم ، مرعشى: ۹۸۵۱ ، قطعه اى از كتاب ارث و قضا ، از اول و آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، در عصر مؤلف ، ۹۳ برگ[فهرست مرعشى: ۲۵/۱۶۷].
۸۰۰۵/۹ . تهران ، حسين مفتاح: ۷۰ ، جلد دوم (از زكات تا حج) ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ ، محمد تقى كاظمى الوندى ، در عصر مؤلف[نشريه نسخه هاى خطى: ۷/۱۲۷].
۸۰۰۶/۱۰ . تهران ، سپهسالار: ۵۸۸۸ ، عتق تا وقف و صدقات ، آغاز: بسمله قال الكلينى باب ثواب العتق و فضله و الرغبة فيه ، نسخ ، عبد اللّه بن حميدان بن سالم قطيعى ، ۱۱۲۳ ق ، ۴۵۴ برگ[فهرست سپهسالار: ۴/۷].
۸۰۰۷/۱۱ . زنجان ، امام جمعه زنجان: بدون شماره ، كتاب النكاح تا عقيقه ، ميرزا احمد بن اسماعيل حسينى طالقانى قزوينى ، يكشنبه ۳ ربيع الاول ۱۱۲۴ ق[دليل المخطوطات: ۱۰۱].
۸۰۰۸/۱۲ . تهران ، ملى تهران: ۲۳۶۰/ع ، عنوان معرفى: استبصار الأحكام (الجامع الكبير) ، جلد دوم و سوم ، نسخ و نستعليق ، محمد تقى بن بكتاش بن جاسر بن نصر اللّه كاظمى ، ۱۱۸۹ ق ، ۴۴۶ برگ [فهرست ملى تهران: ۱۲/۱۱۵].
۸۰۰۹/۱۳ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۷۷۲۰ ، از اول و آخر افتادگى دارد ، آغاز: يسفك الدماء فأعرض عنها قرآن (كذا) إن ذلك من ، نسخ ، بدون نام كاتب ، اوايل قرن ۱۲ ، ۳۲۵ برگ [فهرست آستان قدس: ۱۴/۵۳].
۸۰۱۰/۱۴ . قم ، مرعشى: ۱۸۹۷ ، شامل كتاب مكاسب ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۶۴ برگ[فهرست مرعشى: ۵/۲۷۰].
۸۰۱۱/۱۵ . قم ، مرعشى: ۷۰۳۸ ، كتاب طهارت و صلاة ، آغاز: عن أبى الحسن عليه السلام فى قول اللّه عزوجل و رهبانية ابتدعوها ، نسخ ، عباس بن خضر بن عباس بن نصير نجفى ، بدون تاريخ كتابت ، ۴۰۴ برگ [فهرست مرعشى: ۱۸/۲۱۴].
۸۰۱۲/۱۶ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۷۷۱۹ ، نسخ ، عباس نجفى ، بدون تاريخ كتابت ، در نجف [فهرست الفبايى آستان قدس: ۳۲۲].
۸۰۱۳/۱۷ . زنجان ، امام جمعه زنجان: بدون شماره ، كتاب النكاح تا عقيقه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، در صفحه آخر خط فرزند مؤلف محمد ابراهيم بن قاسم كاظمى ديده مى شود [دليل المخطوطات: ۱۰۱].
۸۰۱۴/۱۸ . زنجان ، امام جمعه زنجان: بدون شماره ، كتاب المكاسب ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، در صفحه آخرنسخه اجازه و انهايى است از مؤلف براى پسرش محمد ابراهيم [دليل المخطوطات: ۱۰۱].
۸۰۱۵/۱۹ . زنجان ، امام جمعه زنجان: بدون شماره ، كتاب المكاسب ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [دليل المخطوطات: ۱۰۱].
۸۰۱۶/۲۰ . زنجان ، امام جمعه زنجان: بدون شماره ، كتاب الوصايا و الفرائض ، محمد ابراهيم بن محمدقاسم كاظمى (فرزند مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت[دليل المخطوطات: ۱۰۱].


فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
350

مؤلف در اين رساله احاديث و اخبار فقهى را بدون سند در چهار قسم ( عبادات ، معاملات ، ايقاعات و احكام) گرد آورده و در پايان خاتمه اى در دو جمله ( ۱ ـ در احاديث متفرقه ، ۲ ـ در احاديث متعلقه به علم و علما) ذكر نموده است.
گويا اين كتاب با كتاب الآثار النبوية فى بيان الأدلة الشرعية كه قبلا معرفى گرديد ، يكى است.
[التراث العربى: ۲/۱۷۹] آغاز: الحمد للّه الذى أعلى دعائم الدين و رفع معالم الشرع المتين بمساعى الانبياء المرسلين و أوليائه المخلفين .
انجام: فاعرف ذلك و حقق به فائدة ما كررناه فى هذا المجموع من الاحاديث .

نسخه ها:

۷۹۹۵ . قم ، مرعشى: ۳۸۹۵ ، آغاز و انجام: برابر نمونه ، نسخ و نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، نيمه اول داراى حواشى با نشانى«منه مدّ ظله» و «ربيع مدّ ظله» ، ۱۳۸ برگ ، ۱۷ سطر [فهرست مرعشى: ۱۰/۲۷۶].

۱۱۵۷ . جامع الأخبار اليوسفية(فارسى)

از: محمد يوسف قزوينى (قرن ۱۲ق)

رساله مفصلى است در بيان احاديث مربوط به عوالم خلقت و تكوّن انسان . مؤلف اين كتاب را در پنج مطلب تنظيم نموده و در هر مطلب متن عربى احاديث را ذكر و به فارسى ترجمه نموده است . عنوان مطالب كتاب چنين است:
مطلب اول: بدو خلقت عالم علوى و سفلى؛
مطلب دوم: احوال عالم ذر و ابتداى خلقت بنى آدم؛
مطلب سوم: عالم رحم؛
مطلب چهارم: عالم تكليف كه زندگانى در دنيا باشد؛
مطلب پنجم: عالم آخرت و پس از مرگ.
آغاز: شكر وسپاس بى قياس مر معبودى را سزاست كه هدايت كرده.

نسخه ها:

۷۹۹۶ . قم ، مرعشى: ۳۸۱ ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ نازيبا ، گويا به خط مؤلف ، بدون تاريخ كتابت ، ۳۱۳ برگ[فهرست مرعشى: ۱/۳۹۹].

  • نام منبع :
    فهرستگان نسخه‌هاي خطّي حديث و علوم حديث شيعه 3
    سایر پدیدآورندگان :
    ابوالفضل حافظيان، رضا قبادلو، مهدي سليماني آشتياني، احسان سرخه‌اي
    تعداد جلد :
    12
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2465
صفحه از 489
پرینت  ارسال به