۱۱۱۵ . تفسير سعد الأشعرى القمى (ناسخ القرآن و منسوخه)(عربى)
از: سعد بن عبد اللّه اشعرى قمى (۳۰۱ق)
[الذريعة: ۴ /۲۷۶ و ۲۴/۸]
نسخه ها:
۶۶۷۳ . قم ، مرعشى: بدون شماره ، محمد باقر بن محمد جعفر بهارى همدانى ، جمادى الاول ۱۳۰۳ ق ، به ضميمه طريق روايتى شيخ محمد رضا بهارى همدانى به مؤلف كتاب در ۱۳۳۳ ق[مجله ميراث شهاب: ۱۲/۷۲].
۱۱۱۶ . تفسير العياشى(عربى)
از: محمد بن مسعود بن محمد بن عياش سلمى سمرقندى ، عياشى (م ۳۲۰ق)
تفسير معروفى است كه در آن مؤلف ، روايات اهل بيت عليهم السلام را درباره هر آيه به ترتيب سور قرآن ذكر نموده است. او در هر روايت ، سند آن را نقل كرده بوده كه متأسفانه بعد از وى كاتبان براى كم حجم شدن كتاب ، سند احاديث را حذف نموده اند. آنچه از اين تفسير موجود است همين خلاصه اى است كه فاقد سند احاديث است.
چاپ: قم ، ۱۳۸۱ق ، دو جلد ، با تصحيح هاشم رسولى محلاتى از روى نسخه دانشگاه تهران و نسخه شخصى شيخ عبداللّه شاهميرى تفرشى.
[معجم المطبوعات العربية فى ايران: ۲۴۷ ؛ الذريعة: ۴/۲۹۵] آغاز: الحمد للّه على إفضاله و الصلاة على محمد و آله قال العبد الفقير.
نسخه ها:
۶۶۷۴/۱ . تهران ، ملى تهران: ۱۳۲۲/ع ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، صالح كرمانى ، ۱۰۹۱ ق ، ۲۶۳ برگ[فهرست ملى تهران: ۹/۳۰۷].
۶۶۷۵/۲ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۱۳۷ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۸۲ ق ، ۲۶۶ برگ[فهرست مجلس: ۳۵/۱۳۶].
۶۶۷۶/۳ . تهران ، سپهسالار: ۳۹۸۶ ، از آغاز تا سوره كهف ، نسخ ، محمد ابراهيم بن محمد نصير جبل عاملى قزوينى ، قرن ۱۳ ق ، ۳۸۶ برگ[فهرست سپهسالار: ۳/۴۶۷].
۶۶۷۷/۴ . عبد اللّه شاهميرى تفرشى: بدون شماره ، عبد اللّه شاه ميرى تفرشى ، قرن ۱۳ ق ، از روى نسخه محدث نورى (صاحب مستدرك) استنساخ و با نسخه آستان قدس رضوى مقابله شده است [مقدمه تفسير عياشى: ۳].
۶۶۷۸/۵ . تهران ، ملك: ۱۸۰ ، نسخ ، عبدالرزا ق دهابادى يزدى ، ۱۳۰۱ ق ، ۱۹۶ برگ[فهرست ملك: ۱/۱۱۰].
۶۶۷۹/۶ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۷۵۱۳ ، نسخ ، محمد حسين بن زين العابدين ارموى ، ۱۳۵۳ ق ، نجف[فهرست الفبايى آستان قدس: ۱۳۸].
۶۶۸۰/۷ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۴۹۰ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت[فهرست الفبايى آستان قدس: ۱۳۸].
۶۶۸۱/۸ . تهران ، دانشگاه تهران: ۸ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت[فهرست دانشگاه تهران: ۱/۶۳].
