آغاز: الحمد للّه الذى هدانا لمناهج السداد و ساقنا الى مدارج الرشاد و سلك بنا سبيل محجة البيضاء .

نسخه ها:

۸۹۶۹/۱ . خوى ، مدرسه نمازى: ۲۹۴ ، نيمه اول ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، ابراهيم بن حسين دنبلى خويى (مؤلف) ، دهه دوم صفر ۱۲۷۳ ق [فهرست مدرسه نمازى ، جلد اول: ۱۴۶].
۸۹۷۰/۲ . كرمانشاه ، سيد مرتضى نجومى: بدون شماره ، بدون نام كاتب ، دوشنبه ۴ صفر ۱۲۸۰ق ، اين نسخه به دستور ميرزا نصراللّه كتابت شده است . [دليل المخطوطات: ۲۳۱].
۸۹۷۱/۳ . تهران ، ملى: ۴۴۸/ع ، نيمه اول كتاب ، آغاز برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۸۱ ق ، ، ۲۵۷ برگ [فهرست ملى تهران: ۷/۳۷۹].
۸۹۷۲/۴ . قم ، مرعشى: ۴۴۱۹ ، نيمه دوم كتاب است ، نستعليق ، ابراهيم بن حسين دنبلى خويى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، ۳۲۶ برگ [فهرست مرعشى: ۱۲/۱۸].
۸۹۷۳/۵ . خوى ، مدرسه نمازى: ۲۹۵ ، جلد اول ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، با تقريظى از محمد رازى به نظم و نثر ، ۲۱۶ برگ [فهرست مدرسه نمازى: ۱/۱۴۷].
۸۹۷۴/۶ . خوى ، مدرسه نمازى: ۲۹۶ ، جلد اول ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست مدرسه نمازى : ۱/۱۴۷].

۱۴۶۵ . دستور المؤمنين(فارسى)

از: غضنفرالدين حسينى نير التوليه ، سيد

احاديثى است با ترجمه فارسى در اخلاق مذهبى براى راهنمايى مردم ايران.
آغاز: الحمد للّه الذى أوضح بكلامه سبيل الهداية.

نسخه ها:

۸۹۷۵ . تهران ، دانشگاه تهران: ۸۶۷۷ ، آغاز: برابر نمونه ، شكسته نستعليق ، بدون نام كاتب ، سده ۱۳ و ۱۴ ق ، ۱۷۱ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۷/۱۹۳].

۱۴۶۳ . درة المعالى فى ترجمة اللآلى(فارسى)

از: محمد بن سعيد نخجوانى بن ساوجى ، ابو المحاسن (ابن ساوجى) (قرن ۸ ق)

نسخه ها:

۸۹۶۸ . ايرلند * ، دبلين ، چستربيتى: ۳۰۸(۳/۷۲) ، نسخ ، ابن ساوجى (مؤلف) ، ۵ ربيع الثانى ۷۲۹ق ، سابقه: دانشگاه تهران: ميكروفيلم ۳۴۳۲ [فهرست ميكروفيلمهاى دانشگاه تهران: ۲/۱۴۱ ؛ نشريه نسخه هاى خطى: ۱/۱۲۷].

۱۴۶۴ . الدرة النجفية فى شرح نهج البلاغة الحيدرية(عربى)

از: ابراهيم بن حسين دنبلى خويى ، شهيد ( ۱۳۲۵ ق)

شرح نسبتا مختصرى است بر نهج البلاغة ، با تحقيقات ممتاز و فوائدى چند و نقل گفته هاى ابن ابى الحديد و ابن ميثم و ساير شارحين . نيمه اول اين كتاب در دهه دوم صفر ۱۲۷۳ق و نيمه دوم آن در جمادى الاول ۱۲۹۱ق پايان يافته است. مؤلف ابتدا در مقدمه هشت فصل آورده پس از آن ، اول مقدمه سيد رضى و بعد از آن به ترتيب ، خطب ، نامه ها و كلمات قصار را شرح كرده است . او ابتدا قسمتى از متن را ذكر ، بعد لغت و ساير مطالب مربوط به آن را بيان مى كند . عنوان فصول مقدمه چنين است:
الفصل الأول: فى قوله عليه السلام و مدة عمره ؛
الفصل الثانى: فى نسبه الشريف ؛
الفصل الثالث: فيما جاء فى كنيته ؛
الفصل الرابع: فى القابه ؛
الفصل الخامس: فى ما جاء فى صفته ؛
الفصل السادس: فى نبذ من كراماته ؛
الفصل السابع: فى بيان انه عليه السلام كان مستجمعا للفضائل الانسانية ؛
الفصل الثامن: فى حقيقة الخطاب و بيان نسب سيد رضى .
چاپ: تبريز ، چاپ سنگى ، ۱۲۹۲ق ، ۳۹۴ ص.