نسخه ها:

۱۰۷۵۲ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۵۳۹۵ ، از آغاز افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، در زمان حيات شارح [فهرست الفبايى آستان قدس: ۶۵۲].

شرح الكافى

از: حيدر على بن محمد بن حسن شيروانى ، مولا

رجوع كنيد به: شرح توحيد وحجت.

شرح كتاب التوحيد من الكافى

از: احمد شريف بن مولى كمال شيرازى

رجوع كنيد به: شرح الكافى.

۱۹۴۰ . شرح كلمات قصار(فارسى)

از: فاضلى

نسخه ها:

۱۰۷۵۳ . كاشان ، مدرسه سلطانى: ۱۶۶/۲ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۰۹۹ق [فهرست مدرسه سلطانى ، قديم: ۲۸].

۱۹۴۱ . شرح كلمات قصار امام على عليه السلام(عربى)

از: ابو الحسن حسينى دستغيب

آغاز: الحمد للّه الذى شرح صدورنا بالكلمات التامات .

نسخه ها:

۱۰۷۵۴ . شيراز ، ملى فارس: ۴۹۴ ، از انجام افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۳۲ برگ [فهرست ملى فارس: ۲/۹۱].

ابتداى بخش اصول تا آخر كتاب الجهاد و بخش اندكى از كتاب المعيشة نگاشته شده و شارح ، مطالب خود را به صورت حاشيه بر نسخه اى از كافى ـ كه در تملك داشته ـ نوشته است .
[الذريعة: ۱۴/۲۸] آغاز: الحمد للّه الحفى الكافى العالم بالجلى و الخافى و الصلاة على النبى الصفى الصافى و الولى الوصى الوافى.

نسخه ها:

۱۰۷۵۰ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۰۹۴ ، از ابتدا تا پايان كتاب العشرة ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، تصحيح شده و در بعضى صفحات دو نوع امضاى بلاغ مشهود است ، داراى حاشيه اى به عنوان «منه مد ظله العالى» ، ۲۱۳ برگ ، ۲۶ سطر ، ۲۰×۲۹ [فهرست مركز احياء: ۷/مخطوط].

۱۹۳۸ . شرح الكافى(عربى)

از: ملا نظر على بن محسن گيلانى (۱۲۱۷ ق)

شرحى است بر كتاب توحيد از اصول الكافى . شارح در استفاده از مبانى كلامى و فلسفى ، حد وسط را انتخاب نموده و از ملا صدرا به عنوان «صدر الحكماء» ياد مى كندو گاهى هم متعرض بحث هاى رجال حديث مى شود .
آغاز: فنقول قال المصنف طاب ثراه كتاب التوحيد اعلم أنك ستعلم أن للتوحيد معان متعدده.

نسخه ها:

۱۰۷۵۱ . قم ، مرعشى: ۱۱۱۴۴ ، آغاز: برابر نمونه ، شكسته نستعليق ، بدون نام كاتب ، ۱۲۰۶ق ، تصحيح و مقابله شده است ، ۱۸۷ برگ ، ۲۴ سطر ، ۵/۹×۵/۱۸ [فهرست مرعشى: ۲۸/۲۰۹].

۱۹۳۹ . شرح الكافى (بخش اصول)(عربى)

از: مؤلف ناشناخته