۹۹۶۲/۵ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه طباطبايى ۱۷۲ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۱ ق ، رساله هفتم مجموعه ، «۳۷ـ۳۹»۳ برگ [فهرست مجلس: ۲۲/۵۹].
۹۹۶۳/۶ . تهران ، دانشگاه تهران: ۱۰۳۶ ، آغاز: برابر نمونه ، تعليق ، بدون نام كاتب ، ۱۱۱۶ق ، رساله سوم مجموعه [فهرست دانشگاه تهران: ۳/۴۶۲].
۹۹۶۴/۷ . تهران ، دانشگاه تهران: ۳۸۶۴ ، نسخ و شكسته نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۲ق ، رساله نهم مجموعه ، «۱۴۹ـ۱۵۰»۲ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۲/۲۸۴۳].
۹۹۶۵/۸ . قم ، مرعشى: ۸۳۷۳ ، نسخ و تعليق ، ابو طالب عبد الواسع بن محمد هادى فارسى ، ۱۲۲۲ق ، رساله سوم مجموعه ، «۴پ»۱ برگ [فهرست مرعشى: ۲۱/۳۳۹].
۹۹۶۶/۹ . تهران ، دانشگاه تهران: ۳۷۹ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۱۲۷۰ق ، رساله اول مجموعه [فهرست دانشگاه تهران: ۳/۴۶۲].
۹۹۶۷/۱۰ . تهران ، دانشگاه تهران: ۳۸۹۴ ، نستعليق ، نصر اللّه بن احمد نراقى ، ۱۲۹۴ق ، رساله پنجم مجموعه ، «۱۶۶ـ۱۶۸»۳ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۲/۲۸۸۰].
۹۹۶۸/۱۱ . تهران ، دانشگاه تهران: ۳۳۲۲ ، نستعليق ، محمد قاسم فاضل خلخالى ، قرن ۱۲ و ۱۳ ق ، رساله دوم مجموعه ، «۹ـ۱۲»۴ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۱/۳۳۲۲].
۹۹۶۹/۱۲ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۶۱۶۳ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست آستان قدس: ۵/۱۰۲].
۹۹۷۰/۱۳ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۰۲ ، بدون نام كاتب ، ق ۱۳ ، رساله سى و پنجم مجموعه ، «۲ ص» ۱ برگ ، ۱۷ × ۲۲ [فهرست مجلس: ۲۳/۷۲۵].
۹۹۷۱/۱۴ . تهران ، دانشگاه تهران: ۱۹۲۵ ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هفتم مجموعه [فهرست دانشگاه تهران: ۸/۵۳۷].
۹۹۷۲/۱۵ . تهران ، ملى تهران: ۱۹۹۶/ع ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هفدهم مجموعه ، «۱۷۹ ر و پ » ۱ برگ [فهرست ملى تهران: ۱۱/۳۸ و ۵۴].
۹۹۷۳/۱۶ . مشهد ، ادبيات مشهد: ۳۳۵ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله يازدهم مجموعه [فهرست ادبيات مشهد: ۲۰۴]. ^۱

نسخه ها:

۹۹۵۶/۱ . قم ، مرعشى: ۷۳۴۱ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ و نستعليق ، رستم بن بيجن ، ۱۲۵۶ق ، رساله سيزدهم مجموعه ، «۱۷۳ پ ـ ۱۸۰ پ » ۸ برگ [فهرست مرعشى: ۱۹/۱۳۸].
۹۹۵۷/۲ . تهران ، ملك: ۵۱۸۱ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، خانلر بن احمد مازندرانى ، ۱۲۷۰ق ، ۱۹ برگ [فهرست ملك: ۳/۴۹۹].

۱۷۰۳ . شرح حديث الحقيقة(عربى)

از: محمود بن على بن ابى طاهر نطنزى كاشانى ، عز الدين ( ۷۳۵ ق)

شرح عرفانى مختصرى بر حديث حقيقت است.
[الذريعة: ۱۳/۱۹۷ و ۱۱/۲۲۳] آغاز: قال الشيخ العارف المحقق عز الملة و الدين محمود بن على بن طاهر كاشانى.

نسخه ها:

۹۹۵۸/۱ . قم ، مرعشى: ۱۰۱۲۰ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۸ق ، رساله دوم مجموعه ، «۶ر ـ ۷ر» ۲ برگ [فهرست مرعشى: ۲۶/۸۶].
۹۹۵۹/۲ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: مجموعه طباطبايى ۱۵۰ ، آغاز: قال الشيخ العالم... فى تفسير سؤال كميل بن زياد اعلم أن الحقيقة فعلية ، تعليق ، يوسف بن حسن جاستى ، قرن ۸ق ، رساله هشتم مجموعه ، «۱۹۳ ـ ۱۹۴» ۲ برگ [فهرست مجلس: ۲۲/۳۷].
۹۹۶۰/۳ . تهران ، ملى تهران: ۷۲۷/ف ، آغاز: الحمد للّه وحده و الصلاة على نبيه محمد و آله و بعد هذا ما سأل كميل بن زياد ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۰ق ، رساله يازدهم مجموعه ، «ص۲۸۰ ـ ۲۸۳» ۲ برگ [فهرست ملى تهران: ۲/۲۳۸].
۹۹۶۱/۴ . تهران ، دانشگاه تهران: ۶۷۱۰ ، نستعليق ، نصير الدين محمد رضوى (شاگرد آقا حسين خوانسارى) ، ۱۰۶۴ و ۱۰۹۶ق ، رساله سى و هشتم مجموعه ، «هامش ۱۰۵پ» ۱ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۶/۳۴۱].