۹۷۰۶/۷۸ . قم ، گلپايگانى: ۱۷/۱۰/۱۷۰۷ ، بخشى از اصول (كتاب عقل و علم) ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، در حاشيه تصحيح دارد ، حواشى اندكى دارد ، ۲۰۲ برگ ، ۳۰ سطر ، ۲۱×۵/۳۲ ، سابقه: حاج اسماعيل هدايتى [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد؛ مجله تراثنا: ۳/۸۳].
۹۷۰۷/۷۹ . يزد ، وزيرى: ۲۸۷۶ ، آغاز: برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، «۱۳۹ـ۱۵۱»۱۳ برگ [فهرست كتاب خانه وزيرى: ۴/۱۴۵۹].
۹۷۰۸/۸۰ . همدان ، مدرسه غرب: ۳۲۳ ، مبحث عقل و توحيد و حجت ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست مدرسه غرب: ۱۵۱].
۹۷۰۹/۸۱ . همدان ، مدرسه غرب: ۵۵۲ ، كتاب العقل تا حديث دوم در باب صفت علما ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست مدرسه غرب: ۱۵۱].
۹۷۱۰/۸۲ . تهران ، دانشكده الهيات: ۹۰ د ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه [فهرست الهيات تهران: ۱/۵۸۴].
۹۷۱۱/۸۳ . بابل ، مدرسه صدر: ۳۰۴ ، اول كتاب توحيد تا اول كتاب حجت ، آغاز: سبحانك اللهم و بحمدك توحدت فى ذاتك ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۲۲ برگ [فهرست مدرسه صدر: ۲۱۷].
۹۷۱۲/۸۴ . تهران ، دائرة المعارف بزرگ اسلامى: ۵۳۷ ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: بسمله سبحانك اللهم و بحمدك توحدت فى ذاتك فحسر ، محمد صادق بن محمد جعفر خراسانى ، بدون تاريخ كتابت ، تحريرى آميخته به شكسته ، رساله اول مجموعه ، «۱پ ـ۵۰پ»۵۰ برگ [فهرست دائرة المعارف: ۱/۱۴۳].

شرح اصول كافى

از: قاضى بن كاشف الدين محمد اردكانى يزدى ، ميرزا

رجوع كنيد به: كشاف حقايق الأحاديث.

۱۶۱۷ . شرح اصول كافى(فارسى)

از: مؤلف ناشناخته

ترجمه و شرح مختصرى بر كتاب الكافى ثقة الإسلام كلينى است. در اين شرح ، ابتدا متن عربى با عنوان «حديث» ذكر ، پس از آن ، ترجمه تحت اللفظى با عنوان «ترجمه» و سپس شرح مختصر با عنوان «توضيح» آمده است. نسخه موجود ، جزء سوم از مجلد اول كتاب است و از «باب البر

۹۶۹۴/۶۶ . قم ، گلپايگانى: ۴۵/۲/۲۲۵ ، اصول (تا باب الاخذ بالسنة) و باب ۲۱ كتاب العقل و العلم ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، در حاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده ، با حواشى ، ۱۴۸ برگ ، ۳۰ سطر ، ۱۷×۲۵ [فهرست گلپايگانى ، رايانه اى؛ فهرست گلپايگانى ، جديد].
۹۶۹۵/۶۷ . تهران ، سپهسالار: ۵۴۸۵ ، آغاز كتاب تا حديث هشتم باب صفة العلم و فضله ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۱۳۴ برگ [فهرست سپهسالار: ۵/۲۲۴].
۹۶۹۶/۶۸ . قم ، رضا استادى: بدون شماره ، نيمه دوم ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، ۳۳۲ برگ [فهرست يكصد و شصت نسخه خطى: ۲۱].
۹۶۹۷/۶۹ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۴۸۰۶ ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، محمد تقى منشى تويسركانى ، ۱۳۲۰ق ، ۴۴۵ برگ [فهرست مجلس: ۱۳/۲۱۴].
۹۶۹۸/۷۰ . تهران ، ملك: ۱۸۷۸ ، نسخ ، محمد باقر رضوى ، ۱۳۳۵ق ، ۱۹۹ برگ [فهرست ملك: ۱/۳۱۶].
۹۶۹۹/۷۱ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۶۸۱۷ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۵۱۷ برگ [فهرست آستان قدس: ۵/۱۰۸].
۹۷۰۰/۷۲ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۶۳ ، جلد اول كتاب العقل و الجهل ، آغاز: برابر نمونه ، عبد الرسول بن شيخ عبد القادر لاهورى جنابى ، بدون تاريخ كتابت ، ۳۸۶ برگ [فهرست مجلس: ۴/۴۱].
۹۷۰۱/۷۳ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۶۴ ، جلد دوم ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، «۲۲۰صفحه»۱۱۰ برگ [فهرست مجلس: ۴/۴۲].
۹۷۰۲/۷۴ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۷۲۰۶ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، رساله هشتم مجموعه ، «۱۰۰رـ۱۰۸ر»۹ برگ [فهرست مجلس: ۲۵/۲۰۹].
۹۷۰۳/۷۵ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ۷۴۱۲ ، از اول و آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۹۰ برگ [فهرست مجلس: ۲۵/۳۹۴].
۹۷۰۴/۷۶ . تهران ، ملى تهران: ۲۴۷۹/ع ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۲۳۴ برگ [فهرست ملى تهران: ۱۲/۳۳۵].
۹۷۰۵/۷۷ . تهران ، ملى تهران: ۳۱۲۸/ع ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز: بسمله اللهم و بحمدك توحدت فى ذاتك ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ۱۱۱ برگ [فهرست ملى تهران: ۱۴/۲۴۶].