۹۲۱۱ . قم ، طبسى حائرى: ۴۶۰ ، از انجام افتادگى دارد ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن ۱۳ق ، رساله دوم مجموعه ، ۱۴ سطر [فهرست كتاب خانه طبسى].
۱۵۱۳ . رساله عرشيه محمديه(فارسى)
از: على بن محمد حسين استرآبادى (قرن ۱۳ ق)
روزى سيد قوام الدين رودبارى قزوينى نزد محمد شاه قاجار مى رود و شاه از او درباره حديث «ليس العلم بكثرة التعليم و التعلم بل العلم نور يقذفه اللّه فى قلب من يشاء» سؤال مى كند و از او مى خواهد كه درباره اصول دين به عقيده شيعيان مطلبى بنويسد و نيز از حال بزرگان قزوين از جمله على بن محمدحسين استر آبادى (مؤلف كتاب حاضر) جويا مى گردد . چون مؤلف از احوال پرسى شاه مطلع مى شود در صدد پاسخ به پرسشهاى شاه برآمده و اين رساله را در شرح و تفسير حديث فوق و اصول دين شيعيان تأليف كرده و به محمد شاه قاجار تقديم كرده است.
آغاز: الحمد للّه رب العالمين و العاقبة للمتقين و صلى اللّه على خير خلقه محمد و آله.
نسخه ها:
۹۲۱۲ . تهران ، ملى تهران: ۶۵۳/ف ، آغاز: برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب (احتمالا به خط مؤلف) ، قرن ۱۳ق ، ۱۰۵ برگ [فهرست ملى تهران: ۲/۱۵۷].
۱۵۱۴ . الرسالة العلية فى الأحاديث النبوية(فارسى)
از: حسين بن على واعظ كاشفى بيهقى سبزوارى ، كمال الدين ( ۹۱۰ ق)
شرح چهل حديث نبوى است در هشت اصل و هر اصل داراى پنج وصل ، كه در هر وصل يك حديث با استناد به آيات ، اخبار ، ابيات عرفانى ، امثال و حكايات شرح شده است . اين كتاب به سيد شمس الدين ابوالمعالى على المختار النسابه العلوى يا العبدلى تقديم شده و عنوان اصول آن چنين است:
اصل اول: در توحيد و ايمان و اسلام و نعت پيامبر صلى الله عليه و آله ؛
