نسخه ها:
۱۹۴۰۳ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ۳/۱۱۵۷، آغاز: عن مشكاة المصابيح الفرق بين الحديث ...ان القرآن اللفظ المنزل، انجام: و اجنة تطير بغير ريش الى روضات رب العالمين، بدون نام كاتب، ۱۲۳۶، ۵/۱۰ × ۱۵ [فهرست مجلس: ۲۳/۶۲۸].
۳۱۳۵ . قصيده أنا (المطلوب) الموجود فاطلبنى تجدنى(عربى)
از: مؤلف ناشناخته
مناجات منظوم مشهورى است در ۴۵ بيت ، در باره ناظم اين قصيده و اصل آن اختلاف هست. عده اى ناظم آن را حضرت امير عليه السلام و عده اى عبد اللّه بن عباس ، ذكر نموده اند. در آغاز برخى نسخه ها عنوان شده كه سوره اى در زبور حضرت داود (ع) وجود داشته كه بمنزله سوره الرحمن در قرآن كريم است و اين اشعار نظم عربى آن سوره زبور است.
آغاز:
انا المطلوب فاطلبنى تجدنىفان طلب سواى لم تجدنى
انا المقصود لا تقصد سوائىكثير الخلق فاطلبنى تجدنى
انجام:
انا الوهاب يا عبدى عطاياوفى العهد فاطلبنى تجدنى
انا الفرد المدبر فوق عرشىبلا التكليف فاطلبنى تجدنى
نسخه ها:
۱۹۴۰۴/۱ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ۱۳۷۷۴، نسخ، بدون نام كاتب، ۸۵۰ق، رساله هفتم مجموعه ، «۸۳پ ـ۸۴ر»۲ برگ [فهرست مجلس: ۳۷ / ۳۱۲].
۱۹۴۰۵/۲ . تهران، حسين مفتاح: ۱۱۱۸، بدون نام كاتب، قرن ۱۰ق، رساله سوم مجموعه [نشريه نسخه هاى خطى: ۷/۲۶۸].
۱۹۴۰۶/۳ . تهران، دانشگاه تهران: ۷۵۰۱، نسخ، بدون نام كاتب، سده ۱۱ و ۱۲ق، رساله دوم مجموعه ، «صفحه۶ـ۸»۲ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۶/۵۹۷].
۱۹۴۰۷/۴ . قم، طبسى حائرى: ۶۰۰، آغاز: برابر نمونه، نسخ معرب، بدون نام كاتب، حدود ۱۲۲۴ق، رساله هشتم مجموعه، ۱۵ سطر، ۱۵ × ۲۱ [فهرست كتابخانه طبسى ].
۱۹۴۰۸/۵ . مشهد، گوهر شاد: ۸۱۴، عنوان معرفى: مناجات منظوم در ۴۵ بيت با خواص آن، آغاز: قول اللّه جل اللّه ربى / انا الجبار فاطلبنى تجدنى، نسخ، عبد المؤمن بن حاجى مختار، ۱۲۳۰ق، رساله اول مجموعه، ۱۲ برگ [فهرست گوهر شاد: ۳/۱۱۰۶ ].
۱۹۴۰۹/۶ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۵۶۶، نسخ، ابو القاسم خوانسارى، ۱۲۸۷ق، رساله سوم مجموعه ، «۲۱پ ـ۲۴ر»۴ برگ [فهرست مجلس: ۳۶/۱۰۱ ].
۱۹۴۱۰/۷ . تهران، دانشگاه تهران: ۲۱۱۲، عنوان معرفى: حديث قدسى، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، قرن ۱۳ق، رساله سوم مجموعه، «۷پ ـ۱۳پ»۷ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۹/۸۸۹ ].
۱۹۴۱۱/۸ . تهران، دانشگاه تهران: ۸۸۳۵، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، قرن ۱۳ق، رساله اول مجموعه ، «۱پ ـ۱۹پ»۱۹ برگ [فهرست دانشگاه تهران: ۱۷/۲۳۲].
۱۹۴۱۲/۹ . مشهد، آستان قدس رضوى: ۱۶۱۹۷، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت [فهرست آستان قدس: ۱۵/۱۵۲].
۱۹۴۱۳/۱۰ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۳۳۶، آغاز: برابر نمونه، انجام: برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله سوم مجموعه ، بعد از قصيده ترجمه منظوم آن به فارسى و پس از آن دعاى ختم اين قصيده در دو صفحه به عربى تحرير شده است ، در نسخه حاضر اين قصيده از طريق شهاب الدين زكريا و او از شيخ شهاب الدين سهروردى روايت شده است، ۱۶ برگ، ۸ × ۱۳ [فهرست مجلس: ۳۵/۲۹۶].
۱۹۴۱۴/۱۱ . تهران، مجلس شوراى اسلامى: ۱۲۵۱۴، آغاز: برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله هشتم مجموعه، ۴۲ برگ [فهرست مجلس: ۳۶/۲۶].
۱۹۴۱۵/۱۲ . قم، گلپايگانى: ۲۰۵/۳۶/۷۲۰۵، عنوان معرفى: قصيده انا المطلوب، آغاز: بسمله روايت است از ابن عباس كه گفت يك سوره از سوره هاى مزامير داود، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله اول مجموعه ، در نسخه حاضر خواص اين قصيده ذكر شده است، ۱۳ سطر، ۷ × ۱۱ [فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۹۴۱۶/۱۳ . تهران، سپهسالار: ۷۳۸۵، عنوان معرفى: ترجمه مناجات انا المطلوب فاطلبنى تجدنى، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، «۵۶پ ـ۶۴ر»۹ برگ [فهرست سپهسالار: ۴/۸۹].
۱۹۴۱۷/۱۴ . تهران، ملك: ۴۳۶، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه [فهرست ملك: ۵/۳۰].
۱۹۴۱۸/۱۵ . تهران، ملك: ۶۰۷۵، عنوان معرفى: زبور منظوم، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله بيست و نهم مجموعه ، «۸۶رـ۸۷پ»۲ برگ [فهرست ملك: ۹/۱۳۶ ].
۱۹۴۱۹/۱۶ . يزد، وزيرى: ۳۸۰۴، عنوان معرفى: قصيده ربوبيه، آغاز: بسمله. چنين گفتند ... اسناد / به روح پاك ايشان نور حق باد / پس آن را نظم كرده ابن عباس / كه او در علم بوده افضل ناس، انجام: تبارك من تعالى فوق عرش / يقول العبد فاطلبنى تجدنى، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله هشتم مجموعه، «۷۶ـ۸۰»۵ برگ [فهرست كتابخانه وزيرى: ۱۸۰۲۵].
۱۹۴۲۰/۱۷ . مشهد، گوهر شاد: ۲۶۰، عنوان معرفى: مناجات حضرت امام زين العابدين، آغاز: برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله پنجم مجموعه [فهرست گوهر شاد: ۱/ ۲۲۷].
۱۹۴۲۱/۱۸ . قم، مدرسه حجازيها: ۸۴/۵۹/۸۸۶۴، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه ، «۳۶ـ۳۷»۲ برگ، ۱۴ × ۱۹ [فهرست گلپايگانى ، جديد].
۱۹۴۲۲/۱۹ . قم، شيخ حيدر على مؤيد: ۱۱۹۱، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه، ۱۲ × ۲۰ [فهرست مؤيد: ۳/۱۶۴].