نسخه ها:

۱۶۶۲۹ . خوى ، مدرسه نمازى: ۶۳۹ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، على محمد ضياء الدين ، ۱۲۸۵ق ، رساله سوم مجموعه [فهرست مدرسه نمازى: ۱ / ۳۴۶] .

۲۶۳۷ . نقد كلام ملا خليل القزوينى(فارسى)

از: محمد بن محمد صادق حسينى قزوينى ، صدر الدين (زنده در ۱۱۰۹ق)

نقدى بر كلام ملا خليل قزوينى در الصافى فى شرح الكافى در بحث فرائض در ذيل عبارت: «من ترك أخا لاُمّ و ابن أخ لأب و اُمّ» و نيز به كلام محمد باقر برادر ملا خليل كه حاشيه بر شرح كافى نوشته نظر دارد . صدر الدين محمد حسينى شاگرد آقا رضى قزوينى بوده و اين رديه را در ۱۱۰۹ ق با عناوين «قوله ـ قوله» نگاشته است .
[الذريعة : ۲۴ / ۲۷۷] آغاز: اين چند كلمه در بحث فرايض از صافى شرح كافى بخاطر رسيده و در اين وقت بعنوان شرح الشرح نگاشته .

نسخه ها:

۱۶۶۳۰ . قم ، قائنى: ۳۳۴ ، آغاز: برابر نمونه ، صدر الدين محمد حسينى (مؤلف) ، ۱۱۰۹ق [مجله تراثنا: ۵۲ / ۱۳۹] .

نقطه

از: على بن محمد بن محمد تركه اصفهانى ، صائن الدين (ابن تركه)

رجوع كنيد به: شرح حديث نقطه .

۲۶۳۸ . نوادر(عربى)

از: احمد بن محمد بن عيسى بن عبد اللّه سعد اشعرى قمى (قرن ۲ق)

۲۶۳۴ . نفايس(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

مختصرى است از خطبه هاى نهج البلاغة سيد شريف رضى .

نسخه ها:

۱۶۶۲۷ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ۱۸۷۰ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، ۷۵۹ق [فهرست الفبايى آستان قدس: ۵۸۵] .

۲۶۳۵ . نفائس التحقيق و جواهر التدقيق (شرح حديث حقيقت كميل)(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

گزارشى است مبسوط بر حديث حقيقت كميل بن زياد كه از امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام نقل نموده است .

نسخه ها:

۱۶۶۲۸ . مشهد ، دانشكده الهيات: ۱۰۳۵ ، از اول افتادگى دارد ، انجام: و يكفى فى تحقيق هذه المرتبة المأثورة ان امير المؤمنين و يعسوب الدين . . . ينحل عليه انوار التحقيق تمت الرسالة المشحونة بنفائس التحقيق . . . ، نستعليق ، محمد بن اسد اللّه بروجردى ، ۱۰۳۰ ، رساله اول مجموعه ، كل مجموعه ۱۰۷ برگ ، سابقه: محقق طباطبايى: عكس ۱۶۱ [فهرست الهيات مشهد: ۲ / ۱۹۲؛ يادنامه محقق طباطبايى: ۳ / ۱۴۷۰] .

۲۶۳۶ . نفى الجبر و التفويض و إثبات المنزلة بينهما ، رسالة فى . . .(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

در اين رساله ، احاديثى از ائمه اطهار عليهم السلام در نفى جبر و تفويض از جوامع روايى بدون توضيح ، جمع آورى گرديده و در حواشى از روى نسخه محمد بن حر عاملى تصحيح شده است .
آغاز: الكافى ، عن على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى .