ولا ريب في أنّ تطبيقها يوفِّر رفاه الإنسان وسعادته وتكامله الأبدي .
وعلى ضوء ذلك فإنّ الذي يلاحظ في الفصل السادس من القسم الثاني ، والذي يتعلّق ببيان القيم الأخلاقية والعملية ، هو أبرز القيم الضرورية لازدهار الشَّباب.

ثالثا : التّعرف على آفات الشَّباب

في القسم الثالث من جواهر الحكمة للشَّباب تعرّضنا إلى ذكر أخطر الآفات التي تشكل تهديدا للشَّباب ، ولاسيما في عصرنا الحالي والتي تقف رادعا جدّيا يحول دون تفتّح مواهبهم وازدهارها ، وتلك الآفات كما يلي :

أ ـ جليس السوء

إنّ جليس السّوء هو أخطر الآفات التي تهدّد الشَّباب ، لكونه مصدرا لأنواع المفاسد والمعاصي الأخلاقية والعملية ، كما يقول النبيّ المصطفى صلى الله عليه و آله :
مَثَلُ جَليسِ السَّوءِ مَثَلُ القَينِ، إن لَم يُحرِق ثَوبَكَ أصابَكَ مِن ريحِهِ . ^۱
إنّ آثار صديق السوء تمتدّ بالإنسان إلى العالم الآخر ، حيث يعضّ الظالم في جهنم على يديه بحسرة ، فيقول :
«يَـوَيْلَتَى لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً » . ^۲

الحياة المهمّة ، وهذا يعني أنّ ارتقاء الإنسان إلى قمة الكمال لا يتيسّر دون إشباع رغبات الإنسان عن طرق الحلال . وهناك المزيد من الروايات الإسلامية التي تحمل تعاليم راقية فيما يخص العوامل المساعدة على تقوية الجسم وسلامة البدن وطراوته ، ^۱
سوف نشير في الفصل الخامس من القسم الثاني من جواهر الحكمة للشَّباب إلى عددٍ منها ، مثل السفر والمشي والسباحة ، والنظر إلى الحقول الخضراء ، والمصارعة والفروسية والسباق والرماية وغيرها .
والنقطة الأهم في ضوء التعاليم الواردة عن أهل البيت عليهم السلام هي اعتبار ما يقوم به الإنسان من أنواع الرياضة والألعاب والأعمال المشروعة التي تسهم في تقوية البدن وتنميته عبادة ، فإذا انجزت مثل تلك الأفعال بقصد القربة ، فإنّها تؤدي إلى التكامل المعنوي فضلاً عن الثواب الاُخروي .
وعلى هذا الأساس فإنّ الجمع بين النشاطات الرياضية مع النشاطات الفنية والثقافية الشائعة في عدد من الدول المتحضرة في عصرنا الحالي ، قد وردَ على أفضل وجه في تعاليم أئمة الدين .

و ـ القيم الأخلاقية والعملية

إنّ المعرفة ، والثقة بالنفس ، والارتباط بالخالق ، واختيار الصديق الصالح ، واللذائذ المشروعة ، وغيرها ممّا يوجب تقوية البدن والفكر والروح ، هي مقدّمة لتطبيق مطلق القيم الأخلاقية والعملية في الحياة ،