أمامي أتبَعها ، فَأَ نَا مِن قَومٍ لا يَنظُرونَ في أدبارِ النِّساءِ ، فَلَمّا دَخَلَ عَلى شُعَيب قَصَّ عَلَيهِ قِصَّتَهُ .
فَقالَ لَهُ شُعَيب : «لاَ تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّــلِمِينَ» ^۱ .
فَقالَ لَها شُعَيب : أمّا قُوَّتُهُ فَقَد عَرَفتيهِ أ نَّهُ يَستَقِي الدَّلوَ وَحدَهُ ، فَبِمَ عَرَفتِ أمانَتَهُ؟
فَقالَت : إنَّهُ لَمّا قالَ لي : تَأَخَّري عَنّي ودُلّيني عَلَى الطّريقِ فَأَ نَا مِن قَومٍ لا يَنظُرونَ في أدبارِ النِّساءِ ، عَرَفتُ أنَّهُ لَيسَ مِنَ القَومِ الَّذينَ يَنظُرونَ في أعجازِ النِّساءِ ، فَهذِهِ أمانَتُهُ . ^۲

۱ / ۴ ـ ۴

غايَةُ الإِخلاصِ

الكتاب

«وَ اذْكُرْ فِى الْكِتَـبِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيًّا » . ^۳

«قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا» . ^۴

الحديث

۵۳۲.بحار الأنوار عن أبي حازم :... فَلَمّا دَخَلَ عَلى شُعَيب إذا هُوَ بِالعَشاءِ مُهَيَّأٌ ، فَقالَ لَهُ شُعَيب : اِجلِس يا شابٌّ فَتَعَشَّ .

۱ / ۴ ـ ۳

شِدَّةُ الأَمانَةِ

الكتاب

«قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَـأَبَتِ اسْتَـئجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَـئجَرْتَ الْقَوِىُّ الْأَمِينُ » . ^۱

الحديث

۵۳۰.الإمام الكاظم عليه السلام ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : «يَـأَبَتِ اسْتَـئجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَـئجَرْتَ الْقَوِىُّ الْأَمِينُ» ـ : قالَ لَها شُعَيب : يا بُنَيَّةُ هذا قَوِيٌّ قَد عَرَفتِهِ بِدَفعِ الصَّخرَةِ ، الأَمينَ مِن أينَ عَرَفتِهِ؟
قالَت : يا أبَتِ ، إنّي مَشَيتُ قُدّامَهُ ، فَقالَ : اِمشي مِن خَلفي فَإِن ضَلَلتُ فَأَرشِديني إلَى الطَّريقِ ، فَإِنّا قَومٌ لا نَنظُرُ في أدبارِ النِّساءِ. ^۲

۵۳۱.الإمام عليّ عليه السلام :فَلَمّا رَجَعَتِ ^۳ ابنَتا شُعَيب إلى شُعَيب ، قالَ لَهُما : أسرَعتُمَا الرُّجوعَ! فَأَخبَرَتاهُ بِقِصَّةِ موسى عليه السلام ولَم تَعرِفاهُ .
فَقالَ شُعَيب لِواحِدَةٍ مِنهُنَّ : اِذهَبي إلَيهِ فَادْعيهِ لِنَجزِيَهُ أجرَ ما سَقى لَنا، فَجاءَت إلَيهِ كَما حَكَى اللّهُ تَعالى «تَمْشِى عَلَى اسْتِحْيَآءٍ» ^۴ فَقامَ موسى عليه السلاممَعَها ومَشَت أمامَهُ فَسَفَقَتهَا الرِّياحُ فَبانَ عَجُزُها .
فَقالَ لَها موسى : تَأَخَّري و دُلّيني عَلَى الطَّريقِ بِحَصاةٍ تُلقيها