۵۶۶.الكافي : أحمَدُ بنُ مِهرانَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ومُحَمَّدُ بنُ يَحيى ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ جَميعاً ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ :
ما جاءَ بِهِ عَلِيٌّ عليه السلام آخُذُ بِهِ وما نَهى عَنهُ أنتَهي عَنهُ ، جَرى لَهُ مِنَ الفَضلِ مِثلُ ما جَرى لِمُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله ، ولِمُحَمَّدٍ صلى اللّه عليه و آله الفَضلُ عَلى جَميعِ مَن خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ ، المُتَعَقِّبُ عَلَيهِ في شَيءٍ مِن أحكامِهِ كَالمُتَعَقِّبِ عَلَى اللَّهِ وعَلى رَسولِهِ ، وَالرّادُّ عَلَيهِ في صَغيرَةٍ أو كَبيرَةٍ عَلى حَدِّ الشِّركِ بِاللَّهِ .
كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بابَ اللَّهِ الَّذي لا يُؤتى إلّا مِنهُ ، وسَبيلَهُ الَّذي مَن سَلَكَ بِغَيرِهِ هَلَكَ ، وكَذلِكَ يَجري لِأَئِمَّةِ الهُدى واحِداً بَعدَ واحِدٍ ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ أركانَ الأَرضِ أن تَميدَ بِأَهلِها ، وحُجَّتَهُ البالِغَةَ عَلى مَن فَوقَ الأَرضِ ومَن تَحتَ الثَّرى . . . .
الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَشعَرِيُّ ، عَن مُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ العَمِّيِّ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ قالَ : حَدَّثَنَا المُفَضَّلُ قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ - ثُمَّ ذَكَرَ الحَديثَ الأَوَّلَ - .
۵۶۷.كمال الدين : حَدَّثَنا أبي ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما ، قالا : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنِ عُبَيدٍ ومُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الفُضَيلِ ، عَن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيِّ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ : قُلتُ لَهُ : أتَبقَى الأَرضُ بِغَيرِ إمامٍ ؟ قالَ :
لَو بَقِيَتِ الأَرضُ بِغَيرِ إمامٍ ساعَةً لَساخَت .۱