361
دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هفتم

۱۳۸۴. الغيبة ، نعمانى‏ - با سندش به نقل از اصبغ بن نباته - : شنيدم كه على عليه السلام مى‏فرمايد: «پيش از قائم عليه السلام سال‏هاى فريب است. راستگو در آن سال‏ها، تكذيب و دروغگو، تصديق مى‏شود و ماحِل ، مقرّب مى‏شود» و در نقلى: «و رُوَيبِضه در آن سخن مى‏گويد».
گفتم: رويبضه و ماحِل، چه معنايى دارند؟
فرمود: «آيا قرآن نمى‏خوانيد؟ آيه «وَ هُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ»۱ را؟ مقصودش [با ]مكر است».
گفتم: ماحل، به چه معناست؟
فرمود: «مقصودش مكّار است».۲

۱۳۸۵. دلائل الإمامة - با سندش به نقل از اُمّ سعيد اَحمَسى - : به امام صادق عليه السلام گفتم: فدايت شوم، اى فرزند پيامبر خدا! نشانه‏اى از خروج قائم به دستم بده.
به من فرمود: «اى اُمّ سعيد! هنگامى كه ماه در بدر كامل در [نيمه‏] رجب بگيرد و مردى از زير آن نمايان شود، هنگام خروج كردن قائم است».۳

1.محال و ماحل از يك ماده هستند و به معناى قدرت مكر و كيفردهى آمده است (م).

2.الغيبة، نعمانى : ص ۲۷۸ ح ۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۴۵ ح ۱۲۴ .

3.دلائل الإمامة : ص ۴۸۳ ح ۴۷۹ .


دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هفتم
360

۱۳۸۴. الغيبة للنعماني : أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ التَّيمُلِيُّ مِن كِتابِهِ في رَجَبٍ سَنَةَ سَبعٍ وسَبعينَ ومِئَتَينِ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بِن يَزيدَ بَيّاعُ السّابِرِيِّ ومُحَمَّدُ بنُ الوَليدِ بنِ خالِدٍ الخَزّازُ جَميعاً ، قالا : حَدَّثَنا حَمّادُ بنُ عُثمانَ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سِنانٍ ، قالَ : حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ أبِي البِلادِ ، وقالَ : حَدَّثَنا أبي ، عَن أبيهِ ، عَن الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ ، قالَ : سَمِعتُ عَلِيّاً عليه السلام يَقولُ :
إنَّ بَينَ يَدَيِ القائِمِ سِنينَ خَدّاعَةً ، يُكَذَّبُ فيهَا الصّادِقُ ، ويُصَدَّقُ فيهَا الكاذِبُ ، ويُقَرَّبُ فيهَا الماحِلُ - وفي حَديثٍ : ويَنطِقُ فيهَا الرُّوَيبِضَةُ۱ - .
فَقُلتُ : ومَا الرُّوَيبِضَةُ ، ومَا الماحِلُ ؟ قالَ : أوَما تَقرَؤونَ القُرآنَ قَولَهُ : «وَ هُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ»۲ قالَ : يُريدُ المَكرَ ، فَقُلتُ : ومَا الماحِلُ : قالَ : يُريدُ المَكّارَ .

۱۳۸۵. دلائل الإمامة : أخبَرَني أبو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ الحُسَينِ بنِ العَبّاسِ النِّعالِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الحَسَنِ بنِ جَعفَرِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ (صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ) ، قالَ : حَدَّثَنا أبي ، قالَ : حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ أحمَدُ بنُ زَيدٍ ، قالَ : حَدَّثَني أبو مُحَمَّدٍ ، عَن اُمِّ سَعيدٍ الأَحمَسِيَّةِ ، قالَت : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : جُعِلتُ فِداكَ يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، اجعَل في يَدي عَلامَةً مِن خُروجِ القائِمِ . قالَت : قالَ لي :
يا اُمَّ سَعيدٍ ، إذَا انكَسَفَ القَمَرُ لَيلَةَ البَدرِ مِن رَجَبٍ ، وخَرَجَ رَجُلٌ مِن تَحتِهِ ، فَذاكَ عِندَ خُروجِ القائِمِ .

1.الرويبضة : الإنسان المجهول (كتاب العين : ج ۷ ص ۳۷ «ربض») .

2.الرعد : ۱۳ .

  • نام منبع :
    دانشنامه امام مهدی عجّل الله فرجه بر پایه قرآن ، حدیث و تاریخ جلد هفتم
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری محمّد کاظم طباطبایی و جمعی از پژوهشگران، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1393
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 30728
صفحه از 466
پرینت  ارسال به