وبليغة ، وأُسلوب رصين ، وتقسيم جديد للحديث .
ضبطت حتّى الآن أكثر من ۱۶۰ نسخة من هذه الرسالة في المكتبات الإيرانية ، منها النسخة المرقّمة ۹۰۹ في مكتبة الوزيري في يزد ، وهي مكتوبة في عام ۱۰۰۴ ه ؛ والنسخة الموجودة في مكتبة كلّية الطبّ في شيراز ، وهي مكتوبة بخطّ محمّد شريف اليزدي في عام ۱۰۰۹ ه ؛ والنسخة المرقّمة ۴۳۱۶ في مكتبة جامعة طهران ، وهي مكتوبة بخطّ محمّد بن علي التبنيني في ۱۰۱۱ ه ؛ وكذلك النسخة المرقّمة ۷۰۹۷ في مكتبة الروضة الرضوية المقدّسة ، والتي يعود تأريخ كتابتها إلى عام ۱۰۱۲ ، وهي مكتوبة بخطّ على بن أحمد النباطي .
طبعت هذه الرسالة ـ حسب علمنا ـ أربع عشرة مرّة ، يعود تأريخ أقدمها إلى عام ۱۳۰۲ مع كتاب «منتهى المقال» ، وأحدثها إلى عام ۱۴۱۳ ه منشورةً في مجلّة «تراثنا» ومحقّقة على يد ماجد الغرباوي . وستطبع مرّة أُخرى أيضا ضمن سلسلة «دراية الحديث» .
نظم الشيخ عبد الرحيم الأصفهاني (۱۳۶۷ ه ) هذه الرسالة شعرا وسمّاها «موجز المقال» ، وصدرت طبعتها الحجرية عام ۱۳۴۳ ه ، وستصدر مرّة أُخرى محقّقة ومنقّحة ضمن سلسلة «دراية الحديث» .
ترجمت هذه الرسالة إلى الفارسية وطبعت تحت عنوان «حديث شناسى» ، ومترجمها هو السيّد مهدي المرعشي . وترجمت أيضا إلى الأوردية من قبل السيّد مرتضى صدر الأفاضل الهندي عام ۱۴۰۷ ه .
كتبت شروح متعدّدة على «الوجيزة» ، طبع عدد قليل منها ، ومن جملتها : الشرح المبسوط والقيّم للمرحوم السيّد حسن الصدر (۱۳۵۴ ه ) ، وسمّاه «نهاية الدراية» ، وقد طبع عدّة مرّات ؛ وكذلك «الدرّة العزيزة» للميرزا محمّد علي الحسيني الشهرستاني (۱۳۴۴ ه ) ؛ و«صفائح الإبريز» لأمجد حسين الإله آبادي ؛ و«الجوهرة العزيزة» للسيّد علي محمّد النقوي النصيرآبادي (۱۳۱۲ ه ) الذي كتب ثلاثة شروح على «الوجيزة» ، وطبع منها الشرح المذكور فقط في الهند ، وسيصدر أيضا في سلسلة

مثل : الوُثوق الصدوري ، والوثوق السندي ، والقرائن التي تضفي اعتبارا على الحديث ، وآراء الشهيد الثاني وآقا جمال الخونساري في هذا المجال ، إضافة الى موضوعات شتّى مثل مقبولة عمر بن حنظلة .
وجيزة المقال في الرجال = الفوائد الكاظمية ، محمّد باقر القائني .
الوجيزة = الإيجاز ، محمّد جعفر الأسترآبادي .

الوجيزة (= أُرجوزة في الدراية)

المولى محمّد حسن بن محمّد حسين النيستانكي النائيني (۱۳۵۴ ه )
تتألّف من ۴۰۰ بيت . وقد ذكرها المؤلّف في نهاية كتاب «گوهر شب چراغ» .

الذريعة ۱ : ۴۷۲ و۲۵ : ۴۸ و۱۸ : ۲۴۹ .

وجيزة في الدراية

أبو الحسن بن حسين اليزدي (۱۲۴۴ ه )
رسالة في الدراية ذات مقدّمة وستّ مقالات وخاتمة ، تحتوي على إحدى عشرة فائدة ، يعود تأريخ تأليفها إلى عام ۱۲۳۷ ه . وقد وجدت ثلاث نسخ من هذه الرسالة في مكتبة كاشف الغطاء ، ومكتبة فرج اللّه ومكتبة السماوي في النجف .
بدايتها : الحمد للّه الذي جعلنا من أهل الدراية ، وميّز لنا الصحيح والسقيم .

الذريعة ۲۵ : ۴۸ رقم ۲۴۳ ؛ مصفى المقال : ۲۸ ؛ معجم المؤلفين ۳ : ۲۱۸ ؛ الكرام البررة ۱ : ۳۴ .

الوجيزة في الدراية

بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي ، الشيخ البهائي (۱۰۳۰ ه )
رسالة موجزة ذات مطالب مهمّة في علم الدراية . ورغم إيجازها فهي تتّسم بأهمّية فائقة ، وحظيت باهتمام الباحثين في هذا العلم ، ودوّنت لها شروح وترجمات متعدّدة . ومع أنّها ليست أوّل رسالة في علم الدراية إلاّ أنّها اتّصفت بميزة خاصّة بين مؤلّفات الدراية عند الشيعة ؛ بسبب ما تضمّنته من آراء جديدة مبيّنة بجمل مختصرة