[ ۱۰۲ ] ـ ۲۷ ـ عليُّ بنُ عَبْداللّه ، أبُو الحَسَن الخَدِيْجيُّ ـ لأنّهُ يُنْسَبُ إلى ولد أبي هالة ۱ ، النَبّاش ، الأسديّ ،الذي كان زوجَ خَدِيْجة عليهاالسلامقبلَ النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم ـ .
لهُ مقالةٌ .
لا يُلْتَفَتُ إليه ، ولا يُرْتَفَعُ بِهِ . ۲
[ ۱۰۳ ] ـ ۲۸ ـ عليُّ بنُ أَحْمَد بن نَصْر ، البَنْدَنِيْجيُّ ۳ ، أبُو الحَسَن ، سَكَنَ الرَمْلَة .
ضَعِيْفٌ ، مُتَهافِت ، لا يُلْتَفَتُ إليهِ . ۴
[ ۱۰۴ ] ـ ۲۹ ـ عليُّ بنُ أَحْمَد ، أبُو القاسِم ، الكُوْفِيّ ، المُدَّعِي العَلَوِيَّةَ .
كذّابٌ ، غالٍ ، صاحِبُ بِدْعَةٍ ومَقالَةٍ .
رأيْتُ لهُ كُتُبا كَثِيرةً ، لا يُلْتَفَتُ إليهِ . ۵
[ ۱۰۵ ] ـ ۳۰ ـ عليُّ بنُ جَعْفَر ، الهُرْمُزانيُّ ۶ ، أبُو الحَسَن . قُمّيٌّ .
ضَعِيْفٌ . ۷
1.في خلاصة الأقوال : «أهالة» ، وكان في النسخ : «أبي هاشم» .
2.نقل العلاّمة بعض ما جاء هنا في خلاصة الأقوال (۲۳۵ ، رقم ۲۳) من دون نسبة .
3.كذا في مجمع الرجال ، وفي «عش» : «البندبيجي» ، وفي «نش» : «البنديجي» ، وفي رجال ابن داوود «البندليجي» .
4.ذكر الترجمة كاملة من دون نسبة في خلاصة الأقوال (ص ۲۳۵ ، رقم۲۷) ، وكذلك رجال ابن داوود (القسم الثاني ، رقم ۳۳۲) .
5.نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال كاملاً (ص ۲۳۳ ، رقم ۱۰) .
ونقله ابن داوود مختصرا (القسم الثاني ، رقم ۳۳۰) .
6.كذا في «نش» ، وكتب في هامش «عش» عن نسخةٍ : «الهمزاني» وفي مجمع الرجال : «الهرزمداني» ، وعلّق عن نسخة : «الهرمزاني» ، وفي خلاصة الأقوال : «الهرمزداني» .
7.نقل العلاّمة الترجمة كاملة في خلاصة الأقوال (ص ۲۳۵ ، رقم ۲۸) من دون نسبة ، وفيه : «الهرمزداني» .
