231
الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي)

۰.قوله عليه السلام :في أصغر السنّ ۱ إلخ [ ص۳۸۴ ح۶ ]

أي في سنّ أصغر ، أي أقلّ من السنّ الذي فيه أبو جعفر عليه السلام ، ولفظ «من» قد يحذف من المفضّل عليه ، ويكثر إذا كان أفعل التفضيل خبرا ، ويقلّ إذا كان حالاً أو صفةً ، وهاهنا هو حال ، وما يوجد من بعض النسخ مِن جَعْلِ «مِن» نسخةً فالظاهر أنّه من تصرّفات الناظرين في الكتاب ؛ واللّه أعلم .

باب أنّ الإمام [ لا يغسّله إلا إمام من الأئمّة عليهم السلام ]

۰.قوله :إنّهم [ ص۳۸۴ ح۱ ]

يعني الزيديّة ومن يطعن في إمامة الرضا عليه السلام وينكر موت الكاظم عليه السلام .

۰.قوله :إن قال مولاي ۲ [ ص۳۸۴ ح۱ ]

يعني الرضا عليه السلام .

۰.قوله :غسّله [ ص۳۸۵ ح۱ ]

أي الكاظم عليه السلام .

۰.قوله :في تُخوم الأرض [ ص۳۸۵ ح۱ ]

التُخوم ـ بالضمّ ـ : الفاصل بين طبقات الأرض .

۰.قوله عليه السلام :لا هكذا [ ص۳۸۵ ح۱ ]

أي ليس القول الذي أعنيه هكذا ، أي مثل ما قلت لهم .

باب مواليد الأئمّة عليهم السلام

۰.قوله :الأبواء [ ص۳۸۵ ح۱ ]

بالمدّ موضع بين مكّة والمدينة .

۰.قوله :فلمّا انصرف [ ص۳۸۵ ح۱ ]

أي من عند حميدة ورجع إلى أصحابه .

۰.قوله :وما هذا إلخ [ ص۳۸۵ ح۱ ]

أي أيّ شيء هذا من أمارتهما .

1.في الكافي المطبوع : «أصغر من السنّ» .

2.لفظ «مولاي» لم يرد في الكافي المطبوع .


الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي)
230

هذا من قول أبي عبداللّه عليه السلام للراوي، لا من قول أبيه له .

۰.قوله :أو علّمتنا [ ص۳۷۹ ح۳ ]

الترديد من الراوي .

باب في الإمام [ متى يعلم أنّ الأمر قد صار إليه ]

۰.قوله :عنى أخاك [ ص۳۸۰ ح۲ ]

أي قصده ليستعلم منه أحوال أبيك أحيّ هو أم لا؟ فذكر أخوك إبراهيم لذلك الرجل أنّ أباك حيّ وأنّك تعلم من حاله وحياته ما يعلم هو من ذلك .

۰.قوله عليه السلام :عنه [ ص۳۸۰ ح۲ ]

أي أخي إبراهيم .

۰.قوله :فقال [ ص۳۸۱ ح۳ ]

أي قال أبوالحسن عليه السلام للوشّاء وليس هذا ممّا رووا ، وإلاّ لكان المناسب أن يقول : فقلت .

۰.قوله :حتّى جاءت الخريطة [ ص۳۸۲ ح۶ ]

وعاء من اُدم ونحوه ، والمراد بها هنا الكتابات التي توضع في الخريطة ، تسمية للحالّ باسم محلّه .

باب حالات الأئمّة [ عليهم السلام في السنّ ]

۰.قوله عليه السلام :فعبّر عنها [ ص۳۸۲ ح۱ ]

أي فقام بحجّتها .

۰.قوله عليه السلام :بسنتين [ ص۳۸۲ ح۱ ]

أي في سنتين .

۰.قوله عليه السلام :منذ يوم خلق اللّه [ ص۳۸۳ ح۱ ]

لفظ يوم مقحم .

۰.قوله :خماسيّ [ ص۳۸۳ ح۴ ]

أي قد بلغ في الطول خمسة أشبار ، قال في الصحاح : «ويقال : غلامٌ رباعيٌّ وخماسيّ ، ولا يقال : سباعيّ ؛ لأنّه إذا بلغ سبعة أشْبار صار رجلاً» . ۱

1.الصحاح ، ج۲ ، ص۹۲۵ (صغر) .

  • نام منبع :
    الحاشية علي اصول الكافي (الفاضلي)
    سایر پدیدآورندگان :
    تالیف: سيد بدر الدين بن أحمد الحسيني العاملي؛ گردآوری: سيد محمّد تقي الموسوي؛ تحقیق: علي الفاضلي
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5895
صفحه از 352
پرینت  ارسال به