ابن نوح سيرافى ، احمد بن على بن عباس (م ح ۴۲۰ ق) .
۱۱۵ . الزيادات على أبى العباس بن سعيد فى رجال جعفر بن محمّد عليهماالسلام .
رجال النجاشى ، ص ۸۶ (ش ۲۰۹) .
اين كتاب در تكميل رجال ابن عقدة ـ كه مشتمل بر فهرست اسامى اصحاب امام صادق عليه السلام بوده ـ تأليف شده است .
نجاشى ، اين كتاب را با وصف «مستوفى» آورده است و شيخ طوسى در الفهرست (ص ۸۶ ، ش ۱۱۷) ، نام مؤلّف آن را «أحمد بن محمّد بن نوح السيرافى ، يكنّى أبا العباس» و كتاب را با عنوان الرجال الذين رووا عن أبى عبد اللّه عليه السلام معرّفى نموده است.
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۲ ، ص ۷۶ ، ش ۵۱۸) ، اين كتاب را با عنوان الزيادات على أخبار أبى العباس بن سعيد ـ يعنى ابن عقدة ـ فى رجال جعفر بن محمّد عليهماالسلام ، فهرست نموده است .
۱۱۶ . المصابيح فى ذكر من روى عن الائمة عليهم السلام لكل إمام .
رجال النجاشى ، ص ۸۶ (ش ۲۰۹) .
اين كتاب ، مشتمل بر فهرست اسامى راويان هر يك از معصومان عليهم السلام به طور مستقل است .
شيخ طوسى در الفهرست (ص ۸۶ ، ش ۱۱۷) ، در شرح حال اين مؤلّف ، وى را «أحمد بن محمّد بن نوح السيرافى» معرّفى نموده و نام اين كتاب را در فهرست آثار وى نياورده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۲۱ ، ص ۷۸ ، ش ۴۰۳۴) ، اين كتاب را با عنوان المصابيح فيمن روى عن الائمة عليهم السلاملكل إمام إمام ، فهرست نموده است .
ابن عبدون بزّاز ، احمد بن عبد الواحد (م ۴۲۳ ق) .
۱۱۷ . كتاب التاريخ .
رجال النجاشى ، ص ۸۷ (ش ۲۱۱) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۳ ، ص ۲۲۳ ، ش ۸۱۴) ، اين كتاب را با عنوان تاريخ ابن الحاشر ، فهرست نموده است .
۱۱۸ . الفهرست .
الفهرست ، شيخ طوسى ، ص ۱۳ (ش ۷) .
در رجال النجاشى (ص ۸۷ ، ش ۲۱۱) ، در شرح حال احمد بن عبد الواحد بن احمد بزّاز ، معروف به ابن عبدون ، نامى از اين كتاب نيامده است ؛ ليكن شيخ طوسى در الفهرست ، در شرح حال ابراهيم بن محمّد بن سعيد ثقفى ، نام اين كتاب را آورده و از آن ، نقل قول دارد .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۸۴ ، ش ۱۵۳) ، اين كتاب را با عنوان رجال ابن الحاشر و نيز با عنوان رجال ابن عبدون (ج ۱۰ ، ص ۸۶ ، ش ۱۶۰) و در مصفّى المقال (ص ۱۹) با عنوان الفهرست ، فهرست نموده است . شايان ذكر است كه احتمال اتّحاد ميان اين كتاب و كتاب التاريخ ، وجود دارد .
