بلخى خراسانى ، مظفر بن محمّد بن احمد (م ۳۶۷ ق) .
۷۲ . خصال الكمال و بعض ما روى فى مناقب الرجال .
الذريعة ، ج ۷ ، ص ۱۶۲ (ش ۸۷۸) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۱۵۱) ، اين كتاب را با عنوان رجال أبى الجيش مظفّر بن محمّد بن أحمد البلخى هم فهرست نموده است .
ابن داوود قمى ، محمّد بن احمد (م ۳۶۸ ق) .
۷۳ . الممدوحين والمذمومين .
الفهرست ، ص ۳۹۵ (ش ۶۰۴) ؛ رجال النجاشى ، ص ۳۸۴ (ش ۱۰۵۴) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۸۵ ، ش ۱۵۶) ، اين كتاب را با عنوان رجال ابن داوود قمى و نيز با عنوان هاى رجال محمّد (ج ۱۰ ، ص ۱۴۲) و الممدوحين و المذمومين (ج ۲۲ ، ص ۲۲۴ ، ش ۶۷۸۹) فهرست نموده است .
ابو غالب زرارى ، احمد بن محمّد بن محمّد (۲۸۵ ـ ۳۶۸ ق) .
۷۴ . رسالة أبى غالب الزرارى و تكملتها ، تحقيق : سيّد محمّدرضا حسينى جلالى ، قم : مركز البحوث والتحقيقات الإسلاميّة ، ۱۴۱۱ ق ، ۳۵۶ ص (ص ۱ ـ ۱۸۴) ، اوّل / رسالة فى آل أعين ، شرح : سيّد محمّد على مولوى موحّد ابطحى اصفهانى ، اصفهان : مطبعة ربّانى ، ۱۳۹۹ق ، ۱۲۰ص (ص ۱ ـ ۹۴) .
اين كتاب ، مشتمل بر نامه اى است كه ابو غالب زرارى به نوه خويش در معرّفى خود و بزرگان خاندان اعيَن نوشته است . در ضمن معرّفى آل اعين ، مى توان از لا به لاى مطالب كتاب ، فوايد رجالى بسيارى را به دست آورد .
اين كتاب ، به عنوان يكى از منابع رجالى مطرح است ؛ چون مؤلّف ، علاوه بر معرّفى راويان آل اعين ، راويانى را كه در ارتباط با خاندان اعين هستند ، معرّفى كرده است .
همچنين اين كتاب به عنوان يكى از منابع فهرست نگارى و كتابشناسى مطرح است ؛ چون مؤلّف ، فهرستى از كتاب هايى كه اجازه نقل آنها را داشته است ، با ذكر مؤلّف آن كتاب ها معرّفى نموده است .
پس از ابو غالب زرارى ، حسين بن عبيد اللّه غضايرى ، در كتاب ها و نوشته ها ، به اسامى اشخاصى برخورد كرده است كه مربوط به خاندان اعين هستند و در كتاب رسالة أبى غالب الزرارى ذكر نشده اند و بر همين اساس ، كتاب تكملة رسالة أبى غالب الزرارى را در تكميل رساله ابو غالب زرارى ، با ذكر نام و طريق اشخاص ، تأليف نموده است .
محقّق ، مقدّمه مفصّلى در معرّفى مؤلّف و كتاب رسالة أبى غالب الزرارى آورده است و سپس بر متن كتاب ، حاشيه هاى زيادى را ذكر نموده است و به عنوان تكميل كتاب ، تأليف خود با عنوان معجم الأعلام من آل أعين الكرام را در شرح حال اشخاصى كه از خاندان اعين هستند ، الحاق نموده است .
شيخ طوسى در الفهرست (ص ۷۴ ، ش ۹۴) اين كتاب را با عنوان كتاب الرسالة إلى إبن إبنه أبى طاهر فى ذكر آل أعين فهرست نموده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱ ، ص ۱۴۳ ، ش ۶۷۴) ، اين رساله را با عنوان إجازة الشيخ أبى غالب و نيز با عنوان هاى رجال أبى غالب الزرارى (ج ۱۰ ، ص ۹۳) و رسالة أبى غالب الزرارى (ج ۱۱ ، ص ۷ ، ش ۳۱) فهرست نموده است .
۷۵ . كتاب التاريخ .
الفهرست ، ص ۷۴ (ش ۹۴) ؛ رجال النجاشى ، ص ۸۳ (ش ۲۰۱) .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۳ ، ص ۲۲۷ ، ش ۸۲۵) ، اين كتاب را با عنوان تاريخ أبى غالب الزرارى فهرست نموده است .