حسينى آل مجدّد ، سيّد حسن .

۷۰۵ . «مراسيل ابن ابى عمير ، بين القبول والرد» .
علوم الحديث ، ش ۵ (محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة ۱۴۲۰ ق) ، ص ۸۴ ـ ۹۳ .
نويسنده مقاله ، در صدد است كه براى مخاطبان خود مشخّص نمايد كه : آيا مُرسَل هاى ابن ابى عمير ، حجّت اند يا خير ؟
به همين منظور ، در مرحله اوّل ، معناى مُرسَل ، اقسام مرسل ، معناى عام و خاص ، و قول مشهور را در مورد روايات مرسل ، بيان مى نمايد .
سپس ادلّه و اقوال ذكر شده در حجّيت مرسل هاى ابن ابى عمير را با ذكر نشانى مصادر مورد مراجعه ، بيان نموده و مورد بحث قرار مى دهد و در نهايت مى پذيرد كه مرسل هاى ابن ابى عمير ، حجّت اند .

حسينى جلالى ، سيّد محمّد رضا .

۷۰۶ . «باب من لم يروعن الأئمة عليهم السلام فى كتاب الرجال للشيخ الطوسى» .
تراثنا ، ش ۷ و ۸ (ربيع الثانى ـ رمضان ۱۴۰۷ ق) ، ص ۴۵ ـ ۱۴۹ .
نويسنده ، اين مقاله را براى رفع اشكال در تكرار نام برخى راويان از ائمه عليهم السلامكه در ضمن باب «من لم يرو عنهم» كتاب رجال الطوسى تكرار شده ، نگاشته است و توجيهات ذكر شده براى تكرار اين عناوين را بيان داشته است .
وى مصاديق اين تكرار عنوان را ۶۹ مورد دانسته است و در ذيل هر عنوان ، به توضيح وجه تكرار پرداخته است .
۷۰۷ . «كتابى تازه در رجال ، با سبكى جديد» .
آينه پژوهش ، ش ۶ (فروردين و ارديبهشت ۱۳۷۰) ، ص ۱۴ ـ ۲۳ .
شناخت سبك ها و روش هايى كه در متون علمى به كار برده شده اند ، مهم ترين وسيله براى بازيافتِ محتواى كتاب ها و سريع ترين شيوه براى دسترسى به مطالب
آنهاست . نويسنده مقاله ، ضمن بيان مختصرى در سبك هايى كه در تأليف كتاب هاى رجالى به كار برده شده است ، به ضرورت شناخت اين سبك ها در هر چه بهتر استفاده كردن از اين گونه كتاب ها اشاره مى نمايد .
پس از اين مقدّمه ، نويسنده به بيان سبك و روشى كه مرحوم آية اللّه سيّد حسين طباطبايى بروجردى در تأليف كتاب تجريد أسانيد الكافى و تنقيح أسانيد التهذيب به كار برده ، مى پردازد تا به اين وسيله ، نه تنها دسترس يافتن به اين كتاب ها براى مخاطب آسان باشد ، بلكه به جايگاه مهمّى كه اين كتاب ها با اين شيوه و سبك در علم رجال دارا هستند ، اشاره اى داشته باشد .
اين مقاله ، شامل مباحثى در سبك شناسى ، شامل : جدا سازى اسناد كتب حديثى و جمع آورى در كتابى مستقل ، ترتيب اسناد روايات هر راوى در كنار يكديگر و بيان تعليقات ، جهت رفع نواقص است و نيز بيان مقدماتى كه نقش مهمّى در تكميل مطالب كتاب دارند .
در بحث از شيوه مؤلّف در تأليف كتاب ، اين ويژگى ها براى آن ذكر شده است : تكميل نواقص موجود در منابع رجالى ، بيان علل حديث و رفع آنها ، آسان كردن منبع در جهت مقصود ، احياى علوم حديث ، و مقدّمه بودن آن براى فراگيرى علم رجال .
۷۰۸ . «المصطلح الرجالى : أسْنَدَ عنه» .
تراثنا ، ش ۳ (شتاء ۱۴۰۶ ق) ، ص ۹۸ ـ ۱۵۴ .
يكى از اصطلاحات رجالى اى كه از زمان شيخ طوسى در كتاب هاى رجالى ، از جمله كتاب رجال الطوسى وارد شده است ، اصطلاح «أسند عنه» است كه معناى اين اصطلاح ، از گذشته مورد بحث و بررسى علماى علم رجال بوده است .
نويسنده مقاله ، در نظر دارد ضمن بيان اقوال علما ، با بررسى معناهاى لغوى و اصطلاحى مشتقّات اين اصطلاح ، معناى روشنى از آن ، ارائه نمايد .
مطالب مورد بحث در اين مقاله عبارت اند از :
بررسى معناى لغوى و اصطلاحى «سند» ، «مُسند» ، «أسند عنه» ؛
بيان و بررسى اقوال و احتمالات هفتگانه در معناى اين اصطلاح ؛
تبيين قول مورد قبول نويسنده مقاله ؛
عدم دلالت اين اصطلاح بر تضعيف و توثيق .
۷۰۹ . «المنتقى النفيس من دُرَر القواميس» .
تراثنا ، ش ۲۴ (رجب ، شعبان و رمضان ۱۴۱۱ ق) ، ص ۱۵۵ ـ ۲۳۷ .
نويسنده مقاله ، پس از بيان زندگى نامه فاضل دربندى و بيان اقوال علما درباره ايشان ، اقدام به معرّفى تفصيلى كتاب قواميس الرجال و الدراية ى اين شخصيت نموده است .
اين كتاب ، در بردارنده توضيح مصطلحات موجود در علم رجال و درايه ، بيان شرح حال رجالى كه در مورد آنها اختلاف وجود دارد ، معرّفى كتاب هاى رجالى ، و مطالب ديگرى در علم رجال و درايه است .
نويسنده كتاب در ذيل هر عنوان ، علاوه بر بيان اقوال علماى رجال و درايه ، ديدگاه خود را ارائه مى كند و فوايد آن مبحث را مشخّص مى نمايد . مطالب مورد بحث ، بر اساس حروف الفبا تنظيم شده اند .
نويسنده مقاله ، تعدادى از مباحث مطرح شده در اين كتاب را انتخاب و بيان نموده است كه بعضى از مباحث رجالى آن عبارت اند از : اجازات ، اصحاب اجماع ، اصول اربعمئه ، الفاظ تعديل و توثيق ، تمييز مشتركات ، توثيقات عام و خاص ، طبقات ، ظنّ رجالى ، تعريف علم رجال ، مشايخ اجازه و ... .