عقدايى يزدى ، اسماعيل (م ۱۲۳۰ ق) .

۳۲۱ . شرح الفوائد الرجالية .
الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۳۸۷ (ش ۱۴۵۶) .
مؤلّف به عنوان شرح بر مقدمه تعليقة البهبهانية ى وحيد بهبهانى ، كتاب شرح الفوائد الرجاليه را تأليف نموده است ؛ ليكن محقّق تهرانى اشاره مى نمايد كه اين شرح ، ناقص است و همه مباحث را در بر ندارد و تنها شامل ابتدا تا اواخر فايده اوّل است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۹۶) ، اين شرح را با عنوان رجال الشيخ اسماعيل العقدائى فهرست نموده است .
۳۲۲ . فائدة فى أصحاب الإجماع .
الذريعة ، ج ۱۶ ، ص ۸۷ (ش ۱۱) .
محقّق تهرانى ، به نسخه اى از اين كتاب ، نشانى داده است .

جيلانى قمى ، ميرزا ابوالقاسم بن حسن (صاحب قوانين ) (م ۱۲۳۱ ق) .

۳۲۳ . رسالة فى معرفة مشايخ الإجازة من الرواة .
الذريعة ، ج ۲۱ ، ص ۲۶۱ (ش ۴۹۴۰) .
صاحب مفتاح الكرامة ، در اجازه اى كه براى آقا محمّد على بن آقا محمّد باقر هزار جريبى نوشته ، اين رساله را ذكر نموده است .
محقّق تهرانى در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۹۳) ، اين كتاب را با عنوان رجال الميرزا أبى القاسم الشفتى القمى و نيز با عنوان تراجم مشايخ الإجازة من الرواة (ج ۴ ، ص ۶۰ ، ش ۲۴۷) ، فهرست نموده است .

نيسابورى [/ نيشابورى] هندى ، محمّد بن عبد النبى (۱۱۷۸ ـ ۱۲۳۲ ق) .

۳۲۴ . تقويم الرجال .
الذريعة ، ج ۴ ، ص ۳۹۶ (ش ۱۷۵۷) .
محقّق تهرانى ، كتاب هايى را كه بر اين كتاب استناد داشته اند ، معرّفى نموده است .
۳۲۵ . رجال النيسابورى .
الذريعة ، ج ۱۰ ، ص ۱۵۷ (ش ۲۸۳) .
محقّق تهرانى مى گويد كه اين كتاب ، غير از كتاب تقويم الرجال و كلّيات الرجال و صحيفة الصفاء است كه از آثار همين مصنّف اند . ايشان در الذريعة (ج ۱۰ ، ص ۱۴۵) ، اين كتاب را با عنوان رجال الميرزا محمّد هم فهرست كرده است .
۳۲۶ . صحيفة الصفا فى ذكر أهل الإحتبا .
التراث العربى ، ج ۳ ، ص ۴۶۹ .
اين كتاب ، مشتمل بر چند فايده رجالى و مطالب بسيارى درباره علوم حديث و درايه است كه در دو جلد تنظيم شده است . در جلد اوّل ، دوازده «فايده» رجالى و پس از آن ، دوازده «عايده» ، سپس دوازده «مائده» ، مورد بحث واقع شده اند .
در جلد دوم ، «زوايد» و «فرايد»ى در رجال عامّه و خاصّه مطرح شده است .
نسخه خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .
۳۲۷ . كلّيات الرجال .
الذريعة ، ج ۱۸ ، ص ۱۲۹ (ش ۱۰۴۴) .
محقّق تهرانى مى گويد كه اين كتاب ، غير از كتاب الرجال و تقويم الرجال از همين مؤلّف است .
۳۲۸ . نتيجة الخلف فى ذكر السلف .
الذريعة ، ج ۲۴ ، ص ۴۹ (ش ۲۳۸) .
مؤلّف در كتاب خود به نام معاول العقول ، به تأليف اين كتاب و اين كه موضوع آن در رجال است ، اشاره نموده و بيان داشته است كه اين كتاب ، حاصل تتبّع در كتاب هاى رجالى است و آن را در پنج جلد ، تأليف نموده است .