۱۸. الكافي : محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حكيم قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : المعرفة مِن صنع مَن هي ؟ قال : مِن صنع اللَّه ، ليس للعباد فيها صنع .^۱

۱۹. الكافي : عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ اللَّه عزّ و جلّ إذا أراد بعبدٍ خيراً نكت في قلبه نكتةً من نور ، وفتح مسامع قلبه ، ووكّل به ملكاً يسدّده ، وإذا أراد بعبدٍ سوءاً نكت في قلبه نكتةً سوداء ، وسدّ مسامع قلبه ، ووكّل به شيطاناً يضلّه . ثمّ تلا هذه الآية : «فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَآءِ »^۲.^۳

۲۰. التوحيد : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ رضى اللّه عنه قال : حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : من مات ولا يشرك باللَّه شيئاً أحسن أو أساء ، دخل الجنّة .^۴

۲۱. التوحيد : حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حُمران ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : من قال لا إله إلّا اللَّه مخلصاً دخل الجنّة ، وإخلاصه أن تحجزه لا إله إلّا اللَّه عمّا حرّم اللَّه عزّ و جلّ .^۵

۲۲. التوحيد : حدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عُمَير، عن هشام بن سالم وأبي أيّوب، قالا: قال أبو عبداللَّه عليه السلام : من قال « لا إله إلّا اللَّه » مئة مرّة ، كان أفضل الناس ذلك اليوم عملاً ،

عيسى مخلوقة .^۱

۱۳. الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : ما بعث اللَّه نبيّاً حتّى يأخذ عليه ثلاث خصال : الإقرار له بالعبوديّة ، وخلع الأنداد ، وأنّ اللَّه يقدّم ما يشاء ويؤخّر ما يشاء .^۲

۱۴. الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن هشام بن سالم وحفص بن البختريّ وغيرهما ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال في هذه الآية : «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ »^۳؟ قال : فقال : وهل يمحي إلّا ما كان ثابتاً ، وهل يثبت إلّا ما لم يكن ؟ ^۴

۱۵. الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جعفر بن عثمان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ووهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ للَّه عِلمين : علم مكنون مخزون لا يعلمه إلّا هو من ذلك يكون البداء ، وعلم علّمه ملائكته ورسله وأنبياءه فنحن نعلمه .^۵

۱۶. الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن محمّد بن حكيم، عن محمّد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إنّ في بعض ما أنزل اللَّه من كتبه : إنّي أنا اللَّه لا إله إلّا أنا، خلقت الخير وخلقت الشرّ ، فطوبى لمن أجريت على يديه الخير، وويل لمن أجريت على يديه الشرّ، وويل لمن يقول: كيف ذا وكيف ذا .^۶

۱۷. الكافي : محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عُمَير ، عن جميل بن درّاج ، عن ابن الطيّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنّ اللَّه احتجّ على الناس بما آتاهم وعرّفهم .^۷