ليس بشيء : ليس ممن يراد في الحديث .
من ألفاظ الجرح .
الوجيزة ، ص۵ ؛ نهاية الدراية ، ص۴۳۶ .
ـ : يفيد عدم الاعتبار بل الجرح .
توضيح المقال ، ص۲۰۹ .
ـ : يدلّ على عدم الاعتبار ، بل الذمّ .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۹۵ .
ليس بصادق :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۹۳ .
ليس بعادل :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۹۳ .
ليس بكلّ التثبّت في الحديث :
من ألفاظ الذمّ و لا تدلّ على جرح الراوي .
نهاية الدراية ، ص۴۳۷ .
ليس بالمتحقّق بنا :
كناية عن عدم تشيّع الراوي .
ليس بمرضيّ (أو لم يكن بالمرضيّ) :
من ألفاظ الذمّ والقدح .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۹۳ .
ليس بمشكور :
من ألفاظ الذمّ و القدح .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۹۳ .
ليس بنقي الحديث، أو ليس حديثه بالنقي : ليس حديثه نظيف من الفساد .
المراد : الغضّ عن حديثه ، و لا تدلّ على جرح الراوي .
نهاية الدراية ، ص۴۳۷ .
ـ : أي : فيه الغثّ و السمين .
عدة الرجال ، ج۱ ، ص۲۵۱ .
ـ : في دلالته على جرح الراوي تأمّل .
الوجيزة ، ص۵ ـ ۶ .
ـ : ليس من أسباب الجرح وضعف الحديث على رويّة المتأخّرين ، نعم هو من أسباب المرجوحيّة معتبرة في مقامها .
فوائد الوحيد ، ص۴۳ .
ـ : ليس بظاهر في القدح ؛ إذ لا منافاة بينه و بين العدالة ، لكن تصلح للترجيح .
عدة الرجال ، ج۱ ، ص۱۶۴ .
ـ : لا دلالة فيها على القدح في العدالة بل الظاهر من التقييد عدمه ، و لعلّه لذا أو غيره لم يذهب ذاهب إلى إفادتها القدح في العدالة .
توضيح المقال ، ص۲۱۱ .
ـ : لا شبهة في إفادته الذمّ في حديث الراوي ، و في دلالته على القدح في العدالة خلاف .
مقباس الهداية ، ج۲ ، ص۲۹۹ ـ ۳۰۰ .
