385
تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري

خداست كه او را وارد بهشت كند .
ـ حديث رأس الجالوت : «سأل رأس الجالوت مولانا الرضا عليه السلام فقال : يا مولاى! مَا الكفر و ما الإيمان؟ و ما الكفران؟ و ما الجنّة و النيران؟ و ما الشيطانان اللذان كلاهما مرجوّان؟...» (ميراث حديث شيعه ، دفتر دوم ، ص ۲۴۱ ـ ۲۴۲).
ـ حديث حقيقت : روايتى است كه كميل بن زياد نخعى ، آن را از امام على عليه السلام نقل مى كند. در اين روايت ، كميل ابتدا از حقيقت مى پرسد و امام عليه السلام ، از پاسخ دادن ، سر باز مى زند و با اصرار كميل ، گوشه هايى از حقيقت را به وى مى نماياند. متن روايت اين است :
سأل كميل بن زياد عن على عليه السلام : ما الحقيقة؟ فقال عليه السلام : ما لَكَ و الحقيقة؟ فقال : أوَلَسْتُ صاحبَ سرّك؟ قال : بلى! و لكن يرشح عليك منّى ما يطفح منى. فقال : أو مثلك يخيب سائلاً؟ فقال عليه السلام : الحقيقة كشف سبحات الجلال من غير إشارة . فقال : زدنى فيه بيانا. قال عليه السلام : محو الموهوم مع صحو المعلوم. فقال : زدنى بيانا. قال عليه السلام : هتك الستر وغلبة السرّ . فقال : زدنى بيانا . قال عليه السلام : جذب الأحدية لصفة التوحيد. فقال : زدنى بيانا. قال عليه السلام : نورٌ يشرق من صبح الأزل فيلوح على هياكل التوحيد آثاره . فقال : زدنى بيانا . قال عليه السلام : أطف السراج فقد طلع الصبح (شرح الأسماء ، ص ۳۸۲ ؛ روضات الجنّات ، ج ۶ ، ص ۶۲ ؛مجالس المؤمنين ، ج ۲ ، ص ۱۲).
ـ حديث البساط : وجه نام گذارى اين حديث به «بساط» ، اين است كه قطعه ابرى براى امير مؤمنان فرود مى آيد و به امر ايشان ، مانند فرشى بر زمين گسترده مى شود. آن گاه امام عليه السلام و همراهان ايشان بر آن مى نشينند و باد ، آنها را بلند مى كند تا به كوه قاف مى رسند (الذريعة ، ج ۱۳ ، ص ۱۹۱).
ـ الأحاديث المسلسلة بالآباء ، پنج حديث منقول از طريق پدران سيد على خان شيرازى است . نخستين حديث ، اين است كه از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيدند : خداوند در معراج ، با چه زبانى با تو سخن گفت؟ در پاسخ فرمود : خاطبنى بلسان علىّ (فهرست نسخ


تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
384

ـ حديث : «إنّ الميّت يبلى جسده...»
ـ حديث : «إن الميّت يبلى جسده إلاّ طينته فستبقى مستديرة...» (ص۲۱۶) .
ـ حديث عمران صابى (بحار الأنوار ، ج۱۰ ، ص۳۱۷) .
ـ حديث حوض (ص ۲۱۹) .
ـ حديث زراره درباره نماز جماعت (الكافى ، ج۳ ، ص۳۷۱) .
ـ حديث خلقت نور پيامبر صلى الله عليه و آله (بحار الأنوار ، ج۱ ، ص۹۷) .
ـ حديث : «الحرّ و البَرْد ممّن يكونان...» (ص۲۲۲) .
ـ حديث نبوى در شأن زنان عرب (ص۲۲۳) .
ـ احاديث «رفع القلم فى بعض الأعياد» (ص۲۲۳) .
ـ حديث ابن طالب كه در المنظومةى بحر العلوم آمده است.
ـ حديث : «يا ثار اللّه و ابن ثاره» (الكافى ، ج۴ ، ص۵۷۵) .
ـ حديث : «إلهى! قلبى محجوب ونفسى معيوب و عقلى مغلوب...» (بحار الأنوار ، ج۸۴ ، ص۳۳۹) .
حديث «تنزه عن مجالسة المخلوقين» (ص۲۲۵) .
ـ حديث «معنى الصمد» (معانى الأخبار ، ص ۶ ـ ۸).
ـ حديث : «إنّهم يأنسون بكم فإذا غبتم عنهم استوحشوا» (الكافى ، ج ۳ ، ص ۲۲۸).
ـ حديث : «لا يزال أمر الناس ماضيا ما ولّاهم إثنى عشر رجلاً» (بحار الأنوار ، ج ۳۶ ، ص ۲۳۹).
ـ حديث امام صادق عليه السلام : «حقيق على اللّه عز و جل أن يُدخل الضُّلّالَ الجنة ، فقيل : كيف ذلك جعلت فداك؟ قال:يموت الناطق و لا ينطق الصامت ؛ فيموت المرء فيدخله الجنة» (مصابيح الأنوار فى حلّ مشكلات الأخبار ، سيّد عبد اللّه شبّر ، ج ۱ ، ص ۳۲۳) .
سيّد شبّر ، در شرح اين حديث شريف مى گويد : اگر كسى قبل از اين كه امام حقّى امامِ بعدى خود را معرّفى كند ، بميرد ، در شناخت امام زمانش كوتاهى نكرده و بر

  • نام منبع :
    تاريخ حديث شيعه در سده هاي دوازدهم و سيزدهم هجري
    سایر پدیدآورندگان :
    حسین صَفَره
    تعداد جلد :
    5
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7034
صفحه از 407
پرینت  ارسال به