۳۷ . تتميم الإفصاح فى ترتيب الإيضاح (إيضاح الاشتباه) ، از سيّد ابو القاسم جعفر بن حسين (م ۱۱۵۸ ق). به خاطر اين كه علّامه حلّى ، ترتيب متعارف را در كتاب خود ، رعايت نكرده است ، وى آن را بدون تصرّف ، مرتّب نموده است. از آن به عنوان كتاب رجال نيز ياد شده است . ۱
۳۸ . رسالة السلاسل فى إلحاق الأواخر بالأوائل ، از محمّد بن عبد اللّه بحرانى (م بعد از ۱۱۷۰ ق). اين رساله در موضوع رجال و بر اساس ترتيب الفبا در اسامى ، القاب و كنيه ها تدوين گرديده است و حدود دويست سطر آن ، ضمن مجموعه اى در كتاب خانه مدرسه بروجردى در نجف ، موجود است. ۲
۳۹ . منظومة فى الرجال ، از محمّد بن عبد اللّه بحرانى. مؤلّف ، آن را در ۱۱۵۰ بيت به سال ۱۱۷۰ ق، به نظم در آورده است. شيخ آقا برزرگ ، نسخه آن را در مدرسه بروجردى نجف ، ديده است. ۳ آغاز آن ، اين بيت است:
الحمد للّه العلى العدلذى المجد و الإفضال ثم الفضل .
۴۰ . رجال الشيخ يوسف بن عبد اللّه بحرانى (م ۱۱۷۱ ق). به گفته شاگردش محمّد بن على آل ابى شبانه ، وى داراى كتاب بزرگى در رجال بوده است. ۴
۴۱ . الحاشية على منهج [المقال] ، از سيّد عبد اللّه بن نور الدين جزايرى (م ۱۱۷۳). در فهرست تصانيف وى ، از آن ياد شده است. ۵
۴۲ . الحاشية على [نقد الرجال] لمير مصطفى بن حسين تفرشى (م ۱۰۲۱) ، از سيد عبد اللّه بن نور الدين جزايرى. مؤلّف در اجازه اش گفته است كه اين اثر ، غير مدوّن اسـت . ۶
1.الذريعة ، ج ۳ ، ص ۳۳۶ (ش ۱۲۲۱) و ج ، ص ۶۴ و ج ۱۰ ، ص ۱۰۴.
2.همان ، ج ۱۲ ، ص ۲۱۰ (ش ۱۳۹۱).
3.همان ، ج ۲۳ ، ص ۱۰۸ (ش ۸۲۳۴).
4.همان ، ج ۱۰ ، ص ۱۶۰ (ش ۲۸۷).
5.همان ، ج ۶ ، ص ۲۲۶ (ش ۱۲۶۶).
6.همان ، ص ۲۲۸ (ش ۱۲۲۸) ؛ موسوعة طبقات الفقهاء ، ج ۱۲ ، ص ۲۰.
