«قد زوّجناكها بما معك من القران» . ^۱
۳ . يكى از رواياتى كه در كتب حديثى شيعه مكرّر نقل شده و در فقه و اصول نيز مورد توجه است ، مقبوله عمر بن حنظله مى باشد . برخى فرازهاى اين روايت ، در كتب حديثى ، به صورت هاى مختلف نقل شده است :
«فانّ المجمع عليه حكمنا لاريب فيه» . ^۲
«فانّ المجمع عليه لاريب فيه» . ^۳
و يا :
«قلت : جعلت فداك ! أرأيت إن كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة . . .» . ^۴
«قلت : جعلت فداك ! إنّ المفتيينِ غبى عليهما معرفة حكمه من كتاب وسنّة . . .» . ^۵
و در برخى كتب نيز اين فراز اخير ، نقل نشده است . ^۶
۴ . حديث ثقلين در منابع حديثى شيعه با ۲۳۴ اختلاف در متن ، نقل شده است . اگر فرض شود كه اين حديث درصد مورد متفاوت ، از پيامبر صلى الله عليه و آله صادرشده ، و سى مورد در استنساخ تفاوت حاصل شده ، و سى مورد هم روات اشتباه كرده اند ، باز هفتاد مورد ديگر بر اثر نقل به معنا خواهد بود . نمونه هايى از آن را مى آوريم ^۷ :
«أيها الناس . . .» .
«يا أيها الناس . . .» .

۱ . يكى از احاديث مشهور نزد محدّثان و فقيهان ، روايت «لاضررَ ولاضرارَ في الإسلام» مى باشد . اين مطلب ، در ضمن قضيه «سمرة» بيان شده و البته در ضمن قضاياى ديگر نيز از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است . در اين جا برخى نقل هاى مربوط به قضيه «سمرة» را ياد مى كنيم :
«إنك رجل مضار ولاضرر ولاضرار على مومن» . ^۱
«ما أراك ـ يا سمرة ـ الاّ مضارا . اذهب ـ يافلان ـ فاقطعها واضرب بها وجهه» . ^۲
«فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله للأنصاري : اذهب فاقلعها و ارم بها إليه ، فانّه لاضرر ولاضرار» . ^۳
«فقال أنت رجل مضار . فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله للأنصاري : اذهب فاقلع نخله» . ^۴
۲ . در تاريخ زندگى پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه زنى به مسجد آمد و خود را به رسول خدا صلى الله عليه و آله هبه كرد . پيامبر ، او را به عقد يكى از ياران درآورد و مهريه اش را تعليم قرآن قرارداد .
اين مطلب با اين عبارت ها نقل شده است :
«انكحتكها بما معك من القران» . ^۵
«قد زوّجتكها بما معك من القران» . ^۶
«قد زوّجتكها على ما تحسن من القران» . ^۷
«قد زوّجتكها على ما معك من القران» . ^۸