85
آداب اميرالمؤمنين عليه السلام المشهور بحديث الأربعمئة

۲۹.۱ لا يتفل المون في القبلة ، فإنْ فعل ذلك ناسياً فليستغفر اللّه عز و جل منه.

۳۰.۲ لا ينفخ الرجل في موضع سجوده ، ولا ينفخ في طعامه ، ولا في شرابه ، ولا في تعويذه.

۳۱.۳ لا ينام الرجل على المَحَجّة ، ولا يبولنّ من سطح في الهواء ، ولايبولنّ في ماء جارٍ ، فإنْ فعل ذلك فأصابه شيء فلا يلومنّ إلاّ نفسه ، فإنّ للماء أهلاً وللهواء أهلاً .

1. النسخ: ( و ): «يستغفر» بدل «فليستغفر». المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۲ فيه : «المسلم» بدل «المؤمن»، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۵۶ (عن الخصال). الكتب الفقهيّة : مصباح الفقيه : ج ۱ ص ۴۱۷. بيان : التفل : نفخ معه أدنى بزاق ، وهو أكثر من النفث (النهاية لابن الأثير : ج ۱ ص ۱۹۲) .

2. المصادر: تحف العقول: ص۱۰۲ وفيه : «المرء» بدل «الرجل » وليس فيه : «ولا ينفخ»، وسائل الشيعة : ج۶ ص۳۵۲ كتاب الصلاة باب ۷ من أبواب السجود حديث ۹ (عن الخصال)، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۵۸ و ج ۷۹ ص۲۱۲ و ج ۸۵ ص ۱۳۵ (عن الخصال). الكتب الفقهيّة: الحدائق الناضرة : ج ۸ ص ۳۲۴، مستند الشيعة : ج ۱۵ ص ۲۶۲، مصباح الفقيه : ج ۲ ص ۴۱۷. يؤيّده: الكافي : ج ۳ ص ۳۳۴ باب وضع الجبهة على الأرض حديث ۸ عن محمّد (بن إسماعيل)، عن الفضل (بن شاذان)، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قلت له: «الرجل ينفخ في الصلاة موضع جبهته؟» فقال عليه السلام : «لا»، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۳۰۴ روي مرسلاً، عن الصادق عليه السلام في حديث: «فإنّه يكره ثلاث نفخات: في موضع السجود وعلى الرُّقى وعلى الطعام الحارّ . . . » ، الخصال : ص ۱۵۸ عن أحمد بن محمّد بن الهيثم، عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطّان، عن بكر بن عبد اللّه بن حبيب، عن تميم بن بهلول، عن أبيه، عن الحسين بن مصعب، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : « يُكره النفخ في الرُّقى والطعام وموضع السجود » .

3. النسخ: ( د ، ه ، و ، ز ، ح ، ط ) : «المحجنة» بدل «المحجّة» وهو تصحيف. المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۳ وليس فيه : «لا ينام الرجل على المحجّة» وفيه : «لا يبل على سطح» بدل «لايبولنّ من سطح»، وسائل الشيعة : ج ۱ ص ۳۵۳ كتاب الطهارة باب ۳۳ من أبواب التخلّي حديث ۶ (عن الخصال)، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۱۹۲ (عن الخصال). الكتب الفقهيّة : كشف اللثام : ج ۱ ص ۲۳، الحدائق الناضرة : ج ۲ ص ۸۵، رياض المسائل : ج ۱ ص ۲۱۴، كتاب الطهارة للشيخ الأنصاري : ج ۱ ص ۷۸، مصباح الفقيه : ج ۱ ص ۹۳. الرواية عن غير القاسم : تهذيب الأحكام : ج ۱ ص ۳۴ (بإسناده) عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عن عليّ بن الريّان، عن الحسين، عن بعض أصحابه، عن مسمع، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه نهى أن يبول الرجل في الماء الجاري إلاّ من ضرورة وقال : « إنّ للماء أهلاً » ، (ورواه في الاستبصار : ج ۱ ص ۱۳). بيان : المحجّة : جادة الطريق أي وسطه (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۴۶۱) .


آداب اميرالمؤمنين عليه السلام المشهور بحديث الأربعمئة
84

۲۸.۱ لا ينام المسلم وهو جنب ولا ينام إلاّ على طهور ، فإن لم يجد الماء فليتيمّم بالصعيد ؛ فإنّ روح المون تُرفع إلى اللّه تبارك وتعالى فيقبلها ويبارك عليها ، فإن كان أجلها قد حضر جعلها في كنوز رحمته ، وإنْ لم يكن أجلها قد حضر بعث بها مع اُمنائه من ملائكته فيردّوها في جسدها.

1. النسخ: ( و ): «على الطهر» بدل «على طهور»، ( د ): «فليلقاها» بدل «فليقبلل»، ( ج ، د ، ه ، ط ): «جسده» بدل «جسدها». المصادر : علل الشرائع : ج ۱ ص ۲۹۵ عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : «تروح» بدل «ترفع» و«في مكنون رحمته» بدل «في كنوز رحمته» و«جسده» بدل «جسدها»، تحف العقول : ص ۱۰۲ وذكر فيه : «ترتفع» بدل «ترفع» و«في صورة حسنة» بدل «في كنوز رحمته» و«إن لم يحضر أجلها» بدل «إن لم يكن أجلها قد حضر» و«فردّها في جسده» بدل «فيردّونها في جسدها»، وسائل الشيعة : ج ۱ ص ۳۷۹ كتاب الطهارة باب ۹ من أبواب الوضوء حديث ۴ (عن علل الشرائع والخصال) و ج ۲ ص ۲۲۷ باب ۲۵ من أبواب الجنابة حديث ۳ (عن علل الشرائع والخصال) ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۸۲ (عن الخصال) و ج ۸۱ ص ۶۰ ص ۱۵۳ (عن علل الشرائع والخصال)، نور الثقلين : ج۴ ص ۴۸۸ (عن الخصال). الكتب الفقهيّة: كشف اللثام: ج ۱ ص ۱۶، الحدائق الناضرة : ج ۳ ص ۱۴۱ و ج ۴ ص ۴۱۵، رياض المسائل : ج ۱ ص۳۱۹، مستند الشيعة : ج ۲ ص ۳۰۵ و ج ۳ ص ۴۱۸، جواهر الكلام : ج ۳ ص ۷۵ و ج ۵ ص ۲۷۲، مصباح الفقيه : ج ۱ ص ۲۴۰ و ج ۲ ص ۵۱۵ . يؤيّده : المحاسن : ج ۱ ص ۴۷ مرسلاً عن حفص بن غياث ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «من آوى إلى فراشه فذكر أنّه على غير طهر وتيمّم من دثار ثيابه كان في الصلاة ما ذكر اللّه » ، الكافي : ج ۳ ص ۴۶۸ باب صلاة فاطمة عليه السلام حديث۵ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن محمّد بن كردوس، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «من تطهّر ثمّ أوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده . . . » .

  • نام منبع :
    آداب اميرالمؤمنين عليه السلام المشهور بحديث الأربعمئة
    سایر پدیدآورندگان :
    القاسم بن یحیی الراشدی، تحقیق: مهدی خدّامیان الآرانی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5101
صفحه از 294
پرینت  ارسال به