۲۵.۱ الاستنجاء بالماء البارد يقطع البواسير .
۲۶.۲ غسل الثياب يذهب الهمّ والحزن وهو طهور للصلاة .
۲۷.۳ لا تنتفوا الشيب ، فإنّه نور المسلم ، ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة .
1. المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۲، تهذيب الأحكام : ج ۱ ص ۳۵۴ بإسناده عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وسائل الشيعة : ج ۱ ص ۳۵۴ كتاب الطهارة باب ۳۴ من أبواب أحكام الخلوة حديث ۲ ( عن تهذيب الأحكام والخصال ) ، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص۱۹۷ (عن الخصال ) .
الكتب الفقهيّة : المعتبر : ج ۱ ص ۱۲۹ ، منتهى المطلب : ج ۱ ص ۲۷۱ .
أقول : قال الشيخ المفيد في الاعتقادات ص ۱۱۵ : « اعتقادنا في الأخبار الواردة في الطبّ أنّها على وجوه . . . منها : ما حفظ بعضه ونسي بعضه ، وما روي في الاستنجاء بالماء البارد لصاحب البواسير ، فإنّ ذلك إذا كان بواسيره من حرارة » .
2. المصادر: الكافي : ج۶ ص۴۴۴ باب اللباس حديث۱۴ عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام إلاّ أنّ ذكر فيه : «النظيف من الثياب» بدل «غسل الثياب»، تحف العقول : ص۱۰۲ وذكر فيه : «يذهب بالهمّ» بدل «يذهب الهمّ» ولم يذكر : «والحزن»، تفسير مجمع البيان ص ۲۷۸ رواه مرسلاً عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ص ۱۰۳ وليس فيه : «الحزن»، وسائل الشيعة : ج ۵ ص ۱۴ كتاب الصلاة، الباب ۶ من أبواب أحكام الملابس، الحديث ۲ (عن الكافي) والحديث ۴ (عن الخصال)، بحار الأنوار : ج ۶۷ ص۲۷۸ (عن مجمع البيان).
الكتب الفقهيّة : المقنع : ص ۵۴۲، جواهر الكلام : ج ۱ ص ۶۳.
3. النسخ : ( ه، ز ، ح ، ط ) : «لاينتف».
المصادر : كتاب من لا يحضره الفقيه : ج۱ ص۱۳۰ مرسلاً عن الصادق عليه السلام وليس فيه صدر الحديث ، تحف العقول : ص۱۰۲ وليس فيه : «المسلم»، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۵ وليس فيه ذيل الحديث ، وسائل الشيعة : ج ۲ ص۱۳۱ كتاب الطهارة، باب ۷۹ من أبواب آداب الحمّام، حديث ۶ (عن الخصال)، بحار الأنوار : ج۷۶ ص ۱۰۶ (عن الخصال)، نور الثقلين : ج ۳ ص ۳۲۲ (عن الخصال).
الرواية عن غير القاسم: الكافي : ج۶ ص۴۸۰ باب الخضاب حديث۲ عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن مسكين بن أبي الحكم، عن رجل، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمنحوه ، وليس فيه صدر الحديث ، مسند أحمد : ج ۲ ص ۱۷۹ بإسناده، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : « لاتنتفوا الشيب ، فإنّه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلاّ كتب له بها حسنة ورفع بها درجة أو حطّ ، عنه بها خطيئة » ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۰۷ بإسناده، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله وسلم نهى عن نتف الشيب ، وقال صلى الله عليه و آله وسلم: «إنّه نور المسلم»، سنن النسائي : ج ۶ ص ۲۷ عن كعب بن مرّة، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «من شاب شيبة في الإسلام في سبيل اللّه كانت له نوراً يوم القيامة».
