۱۱۵.۱ من خاف منكم العقرب فليقرأ هذه الآيات: «سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِى الْعَالَمِينَ * إِنَّا كَذَ لِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِينَ * إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ » ۲ .
۱۱۶.۳ من خاف منكم الغرق فليقرأ: «بِسْمِ اللَّهِ مَجْراهَا وَ مُرْسَـاهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ » ۴ بسم اللّه الملك الحقّ «وَ مَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ السَّمَاوَ تُ مَطْوِيَّاتُ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ » ۵ .
۱۱۷.۶ عقّوا عن أولادكم يوم السابع وتصدّقوا إذا حلّقتموهم بزنة شعورهم فضّة على
مسلم ، كذلك فعل رسول اللّه عليه السلام بالحسن والحسين وسائر ولده.
1. المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۹ وليس فيه : «منكم» و«هذه الآيات»، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۱۴۱ (عن الخصال ) ، نور الثقلين : ج ۴ ص ۴۰۵ (عن الخصال ).
2. الصافات : ۷۹ ـ ۸۱ .
3. النسخ: ( و، ح ): «الملك القويّ» بدل «الملك الحقّ».
المصادر: تحف العقول : ص ۱۰۹ وفيه : «فليقل» بدل «فليقرأ»، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۲۴۳ (عن الخصال)، نور الثقلين : ج ۲ ص ۳۶۰ و ج ۴ ص ۴۹۸ (عن الخصال).
يؤيّده: مجمع الزوائد للهيثمي : ج ۱۰ ص ۱۳۲ بالإسناد عن الحسين بن عليّ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: «أمان اُمّتي من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا: «بِسْمِ اللَّهِ مَجْريهَا وَ مُرْسَـاهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ » ، «وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِه، الآية» .
4. هود : ۴۱ .
5. الزمر : ۶۷.
6. النسخ: ( و، ز، ه ): «بوزن» بدل «بزنة»، وسقط من ( ز ): «إذا حلّقتموهم».
المصادر :تحف العقول :ص۱۰۹«فياليوم السابع وتصدّقوا إذا حلّقتم رؤوسهم بوزن شعورهم فضّة،واجب على المسلم» ،وسائل الشيعة :ج۲۱ ص۴۲۴كتاب النكاح باب۴۴من أبواب أحكام الأولاد حديث۲۰(عن الخصال).
أقول : بناءً على متن تحف العقول فالحديث صريح في وجوب العقيقة ، كما ذهب إليه السيّد المرتضى وابن جنيد ، ولكن المشهور من أصحابنا ذهبوا إلى استحباب العقيقة (راجع جواهر الكلام : ج ۳۱ ص ۲۶۶) .
يؤيّده: الكافي : ج ۶ ص ۲۷ باب أنّه يعقّ يوم السابع للمولود حديث ۱ عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن ابن جبلة وعليّ بن محمّد، عن صالح بن أبي حمّاد، عن عبد اللّه بن جبلة، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «عقّ عنه واحلق رأسه يوم السابع ، وتصدّق بوزن شعره فضّة واقطع العقيقة جذاوى واطبخها ، وادع عليها رهطاً من المسلمين» ، حديث ۵ عن الحسين بن محمّد، عن معلى بن محمّد، عن الحسن بن عليّ، عن أبان، عن حفص الكناسي، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «المولود إذا ولد عُقّ عنه وحُلق رأسه وتصدّق بوزن شعره ورقاً واُهدي إلى القابلة الرجل والورك ، ويُدعى نفر من المسلمين فيأكلون ويدعون للغلام ويُسمّى يوم السابع» ، حديث ۶ عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد وعليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «الصبيّ يُعقّ عنه ويُحلق رأسه وهو ابن سبعة أيّام ويوزن شعره ويتصدّق عنه بوزن شعره ذهباً أو فضّة ...».
