581
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

بضعة عشر شيطاناً .
[ ۳۰۹ ] عبدالرحمن بن أحمد بن عطيّة العَنْسي : هو أبو سليمان الدارائي ، وداريّا قرية من قرى دمشق .
[ ۳۱۰ ] عبدالملك بن عبدالعزيز بن جُرَيْج : مكّي ، كان من فقهاء أهل الحجاز وقرّائهم ومتقنهم .
[ ۳۱۱ ] عبدالعزيز بن أبي سلمة المَاجِشُون : من أهل المدينة ، يروي عن الزهري ، كان فقيهاً ورعاً متابعاً لمذهب أهل الحرمين .
[ ۳۱۲ ] علي بن بَكّار

باب الفاء

[ ۳۱۳ ] الفُضَيْل بن عِيَاض : قيل : ولد بسمرقند ونشأ بأبيورد ، من كلامه : في آخر الزمان أقوام يكونون إخوان العلانية ، أعداء السريرة .

باب الميم

[ ۳۱۴ ] محمّد بن النَضْر الحارثي : كوفي ، كان من أعبد أهل زمانه .
[ ۳۱۵ ] محمّد بن يوسف الإصفهاني : كان عالماً فاضلاً .
[ ۳۱۶ ] مضا بن عيسى : الشامي .
[ ۳۱۷ ] مالك بن أنس : إمام أهل المدينة ، قال : إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم ، لقد أدركت سبعين ممّن يقول : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله عند هذه الأساطين ، وأشار إلى مسجد رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، فما أخذت عنهم شيئاً ، وإنّ أحدهم لوائتمن على بيت مال لكان أميناً إلاّ أنّهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن .
[ ۳۱۸ ] مَخْلَد بن الحسين : قال : ما ندب اللّه العباد إلى شيء إلاّ اعترض فيه إبليس بأمرين ما يبالي بأيّهما ظفر : إمّا غلوّ فيه ، وإمّا تقصير عنه .

باب الياء

[ ۳۱۹ ] يمان البحراني
[ ۳۲۰ ] يوسف بن أسباط : شامي ، ومن كلامه : لا يمحو الشهوات من القلوب إلاّ خوف مزعج أو شوق مقلق .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
580

[ باب الصاد ]

[ ۲۹۹ ] صالح بن كيسان : من أهل المدينة ، كان مؤدّباً لعمر بن عبدالعزيز ، له السيرة الحسنة .
[ ۳۰۰ ] صدقة بن خالد الدمشقي : شامي .
[ ۳۰۱ ] صفوان بن سُلَيم : من أهل المدينة ، يروي عن عطاء بن يسار ونافع .

باب الضاد

[ ۳۰۲ ] الضحّاك بن عثمان : مدني ، يروي عن نافع .
[ ۳۰۳ ] الضحّاك بن مَخْلَد : بصري ، شيخ أحمد بن حنبل ، له الفضائل الكثيرة ، وهو جدّ أبي بكر بن عاصم قاضي أصبهان .

باب الطاء

[ ۳۰۴ ] طَلْق بن معاوية النَخَعي : كوفي كبير .

باب العين

[ ۳۰۵ ] عبداللّه بن طاوس بن كَيْسان : من أهل اليمن ، كان من خيار عباداللّه فضلاً ونسكاً وديناً ، يروي عن أبيه .
[ ۳۰۶ ] عبداللّه بن عَوْن بن أرْطَبان : من أهل البصرة ، وكان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلاً ونسكاً وصلابةً وورعاً في السنّة وغلظة على أهل البدع .
[ ۳۰۷ ] عبداللّه بن شُبْرُمَة : من أهل الكوفة .
[ ۳۰۸ ] عبداللّه بن المبارك : من أهل مرو ، مات بهيت ـ مدينة على الفرات ـ وقبره بها ، كان فيه خصال مجتمعة لم تجتمع في أحد من أهل العلم في زمانه ، كان فقيهاً عالماً ورعاً حافظاً ، يعرف السنن ، رحّالاً في جميع العلم ، شجاعاً يبارز الأبطال ، أديباً يقول الشعر ، سخيّاً بما يملك . وسئل عن ابن المبارك مسألة وإلى جنبه أبو إسحاق الفزاري ، فأشار ابن المالك إلى السائل وهو خراساني أن سل أبا إسحاق ، فسأله وأجابه ، ثمّ قال الخراساني لابن المبارك بالفارسية : تو جى قوهى ؟ فقال ابن المبارك : ما بمجلس مهتران سخن نكوهيم ، وقال ابن المبارك : من طاب أصله حسن محضره . قال ابن المبارك : دخل سفيان الثوري الحمّام ، فدخل عليه غلام صبيح ، فقال : أخرجوه فإنّي أرى مع كلّ امرأة شيطاناً ومع كلّ غلام

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد جعفر بن محمد طاهر الخراسانی الکرباسی، تحقیق: سید جعفر حسینی اشکوری
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 11154
صفحه از 647
پرینت  ارسال به