أيقبّل^۱ الصائم المرأة؟ فقال: أمّا أنا وأنت فشيخان كبيران ليس^۲ بها بأس، وأمّا الشابّ فمكروهة^۳.^۴

۴۶۶.۷. مثنّى، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: أيّ شيء يحلّ للمملوك أن ينظر إليه من مولاته؟ قال: ينظر إلى رأسها، ولا ينظر إلى ساقها.

۴۶۷.۸. مثنّى، عن ميمون بن مهران، قال: سمعت أميرالمؤمنين عليه‏السلام يقول:
خذوا عنّي خمسا: لا يَخفْ^۵ أحدكم إلاّ ذنبه، ولا يرجو إلاّ ربَّه، ولا يستحيي^۶ مَن لا يعلم أن يتعلّم، ولا يستحي العالم إذا سئل عمّا لا يعلم أن يقول: اللّه‏ أعلم، والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس في الجسد^۷.^۸

۴۶۸.۹. مثنّى، عن زيد الشحّام، قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: الرجل يشترط على خادمه^۹ أن يُعتقها، ويكونَ عتقها مهرَها؟ قال: جائز.

۴۶۹.۱۰. مثنّى، عن منهال القمّاط، قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: رجل يخرج يشتري الغنم من أفواه السكك ممّن يتلّقاها؟ قال: لا، ولا يؤكل لحم ما يُلقى.

۴۷۰.۱۱. مثنّى، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد اللّه‏ عليه‏السلام يقول:

۴۶۳.۴. مثنّى، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد اللّه‏ عليه‏السلام وهو يقول: لا يُخاصَم^۱ إلاّ شاكّ في دينه، أو مَن لا ورع له^۲.

۴۶۴.۵. مثنّى قال: كنت جالسا عند أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام، فقال له ناجية^۳ أبو حبيب الطحّان: أصلحك اللّه‏ إنّي أكون أُصلّي بالليل النافلةَ، فأسمع من الرحى ما أعرف أنّ الغلام قد نام عنها فأضرب الحائط لأُوقظه؟ قال: نعم، وما بأسٌ بذلك، أنت رجل في طاعة ربّك تطلب رزقك.
إنّ الفضل بن عبّاس صلّى بقوم، فسمع رجلاً خلفه فرْقَعَ إصبعه فلم يزل يغيظه^۴ حتّى أقبل^۵ فلمّا انفتل، قال: أيّكم عبث بإصبعه؟ فقال^۶ صاحبها: أنا، فقال له: سبحان اللّه‏! ألا كففت عن إصبعك ؛ فإنّ صاحب الصلاة إذا كان قائما فيها^۷ كان كالمودِّع لها، لا تَعُدْ إلى مثلها أبدا صلّ صلاةَ مودِّع، لا ترجع إلى مثلها أبدا، أتدري^۸ مَن تناجي؟ لا تعد إلى مثل ذلك.^۹

۴۶۵.۶. مثنّى عن منصور بن حازم، قال: قلت لأبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام: