از روى نسخه ابن ادريس نوشته شده دوبار مقابله شده است و در حاشيه محل بلاغهاى آن از روى نسخه ابن ادريس كه مقابله شده آورده است و همچنين در حاشيه موارد تفاوت نسخه با نسخه شيخ على بن سكون به چشم مى خورد، ۲۵۰ برگ، ۱۵ سطر] فهرست گلپايگانى، رايانه‏اى؛ فهرست گلپايگانى، جديد].
۲۸۲۰۹/۳۶ ـ قم، مركز احياء ميراث اسلامى: ۲۲۱۹، آغاز: الحمد لله رب العالمين...اما بعد اعلموا رحمكم الله انى لما علمت عبادات السنة فى الكتاب الذى سميته بمصباح المتهجد، انجام: و اكثر يا ذى الجلال و الاكرام، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۲ق، تصحيح شده، ۲۷۸ برگ، ۱۴ سطر، ۱۲×۱۷] فهرست مركز احياء: ۶/مخطوط].
۲۸۲۱۰/۳۷ ـ قم، مرعشى: ۷، آغاز: برابر نمونه، نسخ معرب، بدون نام كاتب، ۱۲۴۰ق، ۴۴۱ برگ [فهرست مرعشى: ۱/۲۱].
۲۸۲۱۱/۳۸ ـ قم، مدرسه حجازيها: ۳۷/۵۱/۷۵۷۷، نسخ، محمد صادق، جمعه شعبان ۱۲۴۷ق، ش ۲۷۹، ۳۵۰ برگ، ۱۲ سطر [مجله نور علم: ۵۲/۲۹۲؛ فهرست مدرسه حجازيها].
۲۸۲۱۲/۳۹ ـ قم، مرعشى: ۱۱۷۶۳، آغاز: برابر نمونه، نسخ و نستعليق، محمد تقى بن رفيع الدين بن على غفارى كاشانى، ۱۶ محرم ۱۳۰۲ق، با تصحيح و حواشى اندك و مقابله و انضمام برخى ادعيه در پايان نسخه، در برگ پايان علامت ى دال بر تصحيح به تاريخ ۲۱ ربيع الاول ۱۰۳۲ق آمده، ۱۸۶ برگ، ۱۸ سطر، ۵×۱۳] فهرست مرعشى: ۲۹/۵۵۸].
۲۸۲۱۳/۴۰ ـ قم، مسجد اعظم: ۲۲۱۹، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۳ق، خشتى، ۱۵۲ برگ، ۱۸ سطر] فهرست مسجد اعظم،قديم: ۳۵۴؛ فهرست مسجد اعظم،جديد].
۲۸۲۱۴/۴۱ ـ قم، مرعشى: ۲۳۴۱، از اول و آخر افتادگى دارد، آغاز: من اول البقره و من وسط السورة والهكم اله واحد الى قوله، نسخ معرب، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، نسخه قديم و نفيس، ۹۲ برگ] فهرست مرعشى: ۶/۳۱۸].
۲۸۲۱۵/۴۲ ـ قم، مرعشى: ۵۰۵، از آخر افتادگى دارد، نسخ معرب، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، ۱۹۵ برگ] فهرست مرعشى: ۲/۱۱۲].

۲۸۱۹۸/۲۵ ـ مشهد، آستان قدس رضوى: ۶۱۰۶، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، تا آخر دعاى ساعت دوازدهم هر روز، ۱۷۷ برگ] فهرست آستان قدس: ۱۵/۴۴۲].
۲۸۱۹۹/۲۶ ـ تهران، سپهسالار: ۵۷۰۹، از اول افتادگى دارد، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، ۱۴۳ برگ] فهرست سپهسالار: ۵/۵۲۹].
۲۸۲۰۰/۲۷ ـ قم، مسجد اعظم: ۳۱۸۱، از انجام افتادگى دارد، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، ۱۴۸ برگ، ۱۵ سطر، وزيرى] فهرست مسجد اعظم،قديم: ۳۵۴؛ فهرست مسجد اعظم،جديد].
۲۸۲۰۱/۲۸ ـ تهران، ملك: ۷۸۰، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، ۳۰۳ برگ] فهرست ملك: ۱/۵۰۲].
۲۸۲۰۲/۲۹ ـ مشهد، گوهر شاد: ۳۸۳، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، ۲۳۸ برگ] فهرست گوهر شاد: ۱/۳۱۳ ].
۲۸۲۰۳/۳۰ ـ مشهد، مدرسه نواب: ۲۴، نسخ، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، ۱۸۳ برگ، سابقه: مدرسه فاضليه: ۲۵] فهرست دو كتابخانه مشهد: ۵۵۵؛ فهرست مدرسه فاضليه: ۱۶۶].
۲۸۲۰۴/۳۱ ـ قم، مدرسه فيضيه: ۱۱۵۹، نستعليق، بدون نام كاتب، سده ۱۰ و ۱۱ق، ۹۵ برگ [فهرست مدرسه فيضيه: ۱/۲۳۳].
۲۸۲۰۵/۳۲ ـ مشهد، آستان قدس رضوى: اهدايى رهبرى ۱۳۴۹، بدون نام كاتب، ۱۱۱۰ق، رساله اول مجموعه] فهرست اهدايى رهبرى: ۳۶۶].
۲۸۲۰۶/۳۳ ـ مشهد، آستان قدس رضوى: ۹۹۹۶، نسخ، محمد جعفر بن حق نظر كلورى شاهرودى، ۱۱۲۶ق، فاقد خطبه است و نواقص دارد به ضميمه دعاى رفع وبا و طاعون و زيارت پيامبر (ص) و ائمه عليه ‏السلام و دعاى سمات] فهرست آستان قدس: ۱۵/۴۴۳].
۲۸۲۰۷/۳۴ ـ كاشان، مدرسه سلطانى: بدون شماره، از وسط افتادگى دارد، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، شوال ۱۱۳۶ق، در ابتدا و انتهاى نسخه فوائدى درباره ادعيه و اذكار آمده است، ۱۷۳ برگ، ۱۷ سطر] فهرست مدرسه سلطانى، جديد].
۲۸۲۰۸/۳۵ ـ قم، گلپايگانى: ۱۰۶/۳۰/۶۲۲۶، آغاز: برابر نمونه، نسخ معرب، بدون نام كاتب، قرن ۱۲ق، در حاشيه تصحيح و نسخه بدل ذكر شده، اين نسخه با نسخه‏اى كه