نسخه مدرسه حجازيها اين شرح به جمال الدين محمد بن حسين خوانسارى معروف به آقاجمال (م ۱۱۲۱ق) نسبت داده شده است و در ضمن آثار كنگره خوانساريها منسوب به وى منتشر شده است. در برگ اول نسخه كتابخانه دانشكده الهيات دانشگاه تهران ـ كه آقا حسين خوانسارى به خط خود تقريظى بر آن نوشته ـ نام مؤلف ، قاضى زاده نوشته شده است. در الذريعه (ج۱۳، ص ۲۵۳، رقم ۹۲۲) و نسخه مجلس (طباطبايى ۳۰۹) اين شرح به مير محمد اشرف بن عبدالحسيب بن احمد علوى عاملى (م ۱۱۴۵ق) مؤلف فضائل السادات نسبت داده شده است.
[ الذريعه: ۱۳/۲۵۳]
آغاز خطبه: مفتاح الابواب خزائن بر و نوال ومصباح طريق وصول به مقاصد و آمال چه تواند بود جز افتتاح به حمد.
آغاز شرح: اللهم يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه كلمه اللهم در بعضى از نسخ دعا واقع شده و در اصل آن بنابر مشهور نزد ادبا يا الله بوده حرف ندا را از جهت تعظيم محذوف و ميم مشدده عوض آن در آخر زياده نمودهاند
انجام: يا از اين جهت كه رد نمى فرمايى مرا از مواهب سنيه خود نوميد و بى بهره.
نسخهها:
۲۸۵۹۵/۱ ـ مشهد، آستان قدس رضوى: ۱۲۶۸۹، آغاز: برابر آغاز شرح، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، قرن ۱۱ق، تصحيح شده، دو برگ ضميمه فضيلت دعاى صباح به نقل از حضرت رضا عليه السلام ، ۴۳ برگ] فهرست آستان قدس: ۱۵/۳۰۷].
۲۸۵۹۶/۲ ـ تهران، دانشكده الهيات: ۶۸۱د، آغاز: برابر نمونه، نستعليق، بدون نام كاتب، قرن۱۱ق، رساله اول مجموعه،با تقريظ آقا حسين خوانسارى، در اين نسخه نام مؤلف قاضى زاده ذكر شده است، «۲پ-۵۴ر» ۵۳ برگ] فهرست الهيات تهران: ۱/۳۶۱].
۲۸۵۹۷/۳ ـ قم، گلپايگانى: ۳۷/۳۴/۶۶۶۷، از آغاز افتادگى دارد، آغاز: و وثيقه حصول هر مدعا و ذريعه وصول به مراتب و درجات عليا نتواند بود جز... و بعد بر كافه انام از خاص و عام واضح و لايح است، انجام: برابر نمونه، نسخ، مراد بن رستم، شنبه ۱ شعبان ۱۱۲۲ق، در فهرست از مؤلف ناشناس معرفى شده است، داراى حواشى با امضاى «منه»، رساله دوم مجموعه، ۳۶ برگ، ۱۷ سطر [فهرست گلپايگانى، جديد].
