۶۴۲۶.سير أعلام النّبلاء :لَم يَزَل يُقاتِلُ يَومَ الجَمَلِ حَتّى قُطِعَت رِجُلهُ ، فَأَخَذَها وضَرَبَ بِهَا الَّذي قَطَعَها فَقَتَلَهُ بِها ، وَبَقِيَ يُقاتِلُ عَلى رِجلٍ واحِدَةٍ ويَرتَجِزُ ، ويَقولُ :
يا ساقُ لَن تُراعي
إنَّ مَعي ذِراعي
أحمي بِها كُراعي ۱
فَنَزَفَ مِنهُ دَمٌ كَثيرٌ ، فَجَلَسَ مُتَّكِئا عَلَى المَقتولِ الَّذي قَطَعَ ساقَهُ ، فَمَرَّ بِهِ فارِسٌ ، فَقالَ : مَن قَطَعَ رِجلَكَ ؟
قالَ : وِسادَتي !
فَما سُمِعَ بِأَشجَعَ مِنهُ . ثُمَّ شَدَّ عَلَيهِ سُحَيمٌ الحُدّانِيُّ فَقَتَلَهُ . ۲
۶۴۲۷.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كَلامِهِ حينَ دَخَلَ البَصرَةَ ـ: عِبادَ اللّهِ ! اِنهَدوا ۳ إلى هؤُلاءِ القَومِ مُنشَرِحَةً صُدورُكُم بِقِتالِهِم ؛ فَإِنَّهُم نَكَثوا بَيعَتي ، وأخرَجُوا ابنَ حُنَيفٍ عامِلي بَعدَ الضَّربِ المُبَرِّحِ وَالعُقوبَةِ الشَّديدَةِ ، وقَتَلُوا السيابِجَةَ ۴ ، وقَتَلوا حُكَيمَ بنَ جَبَلَةَ العَبدِيَّ . ۵
1.الكُراع من الإنسان : مادون الركبة إلى الكعب (لسان العرب : ج ۸ ص ۳۰۶ «كرع») .
2.سير أعلام النّبلاء : ج ۳ ص ۵۳۱ الرقم ۱۳۶ ، تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۴۷۱ ، اُسد الغابة : ج ۲ ص ۵۷ الرقم ۱۲۳۳ كلاهما نحوه وراجع الاستيعاب : ج ۱ ص ۴۲۱ الرقم ۵۵۸ .
3.نَهَدَ : نهض ، ونهد القوم لعدوّهم : إذا صمدوا له وشرعوا في قتاله (النهاية : ج ۵ ص ۱۳۴ «نهد») .
4.قوم من السند كانوا بالبصرة حُرّاس السجن (الصحاح : ج ۱ ص ۳۲۱ «سبج») .
5.الإرشاد : ج ۱ ص ۲۵۲ ، الجمل : ص ۳۳۴ نحوه وفيه «السبابجة» بدل «السيابجة» .
