45
دانش نامه عقايد اسلامي ج8

۵۶۳۶.امام هادى عليه السلامـ در زيارت امام زمان عليه السلام ـ: خدايا! او را به زيورهاى اِنعام (بخشش) بيارا ، و بر سرش تاج كرامت بِنِه، و او را به والاترين درجه و مقام برسان، تا آن گاه كه به پيامبرت ـ كه بر او و خاندانش درود باد ـ بپيوندد، و به نفع او ـ اى خدا ـ عليه ستمگران ، حكم فرما؛ چرا كه تو در داورى ، عدالت پيشه اى .
خدايا! بر [فاطمه] پاكيزه پاك دامن درود فرست ... تا براى او دوستى باقى نماند ، جز اين كه با رضايت ، به خاطر خشم او خشم نمايد؛ چرا كه تو قدرتمندترين كسى هستى كه ستم ديدگان را پناه مى دهد و دادگرترين قضاوت كننده اى .

ه ـ دادگرى در قضاوت و حكم

قرآن

«و زمين به نور پروردگارش روشن مى گردد و كارنامه [ ى اعمال در ميانْ] نهاده مى شود و پيامبران و شاهدان را مى آورند و ميانشان به حق ، داورى مى گردد، و آنان مورد ستم قرار نمى گيرند» .

«و هر امّتى را پيامبرى است. پس چون پيامبرشان بيايد، ميانشان به عدالتْ داورى مى شود و بر آنان ستم نمى رود» .

«و ميانشان به حقْ داورى مى گردد و گفته مى شود : ستايش ، ويژه پروردگار جهانيان است» .

«و خداست كه به حقْ داورى مى كند ، و كسانى كه اينان آنها را به جاى او مى خوانند ، [عاجزند و] به چيزى داورى نمى كنند . در حقيقت ، خداست آن كه شنواى بيناست» .

«و ميان آنان با برابرى ، داورى مى شود و بر ايشان ستم نمى رود» .

حديث

۵۶۳۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در دعاى جوشن كبير ـ: اى كسى كه بدون ستم ، حكم كننده است!


دانش نامه عقايد اسلامي ج8
44

۵۶۳۶.الإمام الهادي عليه السلامـ في زِيارَةِ صاحِبِ الأَمرِ عليه السلام ـ: اللّهُمَّ ألبِسهُ حُلَلَ الإِنعامِ ، وتَوِّجهُ تاجَ الإِكرامِ ، وَارفَعهُ إلى أعلى مَرتَبَةٍ ومَقامٍ ، حَتّى يَلحَقَ نَبِيَّكَ عَلَيهِ وآلِهِ السَّلامُ ، وَاحكُم لَهُ اللّهُمَّ عَلى ظالِميهِ ، إنَّكَ العَدلُ فيما تَقضيهِ .
اللّهُمَّ وصَلِّ عَلَى الطّاهِرَةِ البَتولِ ... حَتّى لا يَبقى لَها وَلِيٌّ ساخِطٌ لِسَخَطِها إلّا وهُوَ راضٍ ، إنّك أعَزُّ مَن أجارَ المَظلومينَ ، وأعدَلُ قاضٍ . ۱

ه ـ العَدلُ فِي القَضاءِ وَالحُكمِ

الكتاب

«وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ وُضِعَ الْكِتَـبُ وَ جِاْى ءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَ قُضِىَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَ هُمْ لَا يُظْـلَمُونَ» . ۲

«وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِىَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لَا يُظْـلَمُونَ» . ۳

«وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَ قِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَــلَمِينَ» . ۴

«وَ اللَّهُ يَقْضِى بِالْحَقِّ وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَىْ ءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ» . ۵

«وَ قُضِىَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لَا يُظْـلَمُونَ» . ۶

الحديث

۵۶۳۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ ـ: يا مَن هُوَ قاضٍ بِلا حَيفٍ . ۷

1.مصباح الزائر : ص ۴۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۸۰ .

2.الإسراء : ۴۰ .

3.الطور: ۳۹ .

4.النجم : ۱۹ ـ ۲۲ . قال الكلبي في كتاب الأصنام : كانت قريش تطوف بالكعبة وتقول : واللاتِ والعُزّى ومناة الثالثة الاُخرى! فإنّهنّ الغرانيق العُلى وإنّ شفاعتهنّ لترتجى ! كانوا يقولون : بنات اللّه ( عز و جل عن ذلك !) وهنّ يشفعن إليه . فلمّا بعث اللّه رسوله أنزل عليه : «أفَرَأيْتُمُ... إنْ هيَ إلَا أسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أنْتُمْ وَآباؤُكُمْ مَا أنْزَلَ اللّه ُ بِها مِنْ سُلْطانٍ» (الأصنام : ۳۴ ، وراجع تفسير القمّي : ج ۲ ص ۳۳۸) . والغرانيق : الأصنام ، وهي في الأصل : الذكور من طير الماء (النهاية : ج ۳ ص ۳۶۴) .

5.غافر : ۲۰ .

6.يونس : ۵۴ .

7.البلد الأمين : ص ۴۰۸ ، المصباح للكفعمي : ص ۳۴۴ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۹۳ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 59305
صفحه از 483
پرینت  ارسال به