229
دانش نامه عقايد اسلامي ج8

۵۸۴۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گاه خداوند ، جامه عمل پوشيدن كارى را اراده نمايد ، خِرد مردان را بر مى كَنَد تا كارش را به انجام رساند . وقتى كارش را به انجام رساند ، خردشان را باز مى گردانَد و پشيمانى رخ مى دهد .

۵۸۵۰.الغيبة ، نعمانىـ به نقل از عبد اللّه بن عبّاس ـ: پيامبر خدا به پدرم فرمود : «اى عبّاس! واى بر نوادگان من از نسل تو و واى بر فرزندان تو از نسل من!».
[ پدرم] گفت : اى پيامبر خدا! آيا از زنان ، دورى كنم؟ (يا گفت: آيا خود را عقيم كنم؟) .
فرمود : «همانا علم خداوند عز و جل انجام گرفته و كارها به دست اوست و اين كار ، به زودى درباره فرزندان من ، محقّق مى شود» .

۵۸۵۱.تاريخ دمشقـ به نقل از محمّد سعدى ـ: مردى از انصار نزد پيامبر خدا آمد و گفت : مى خواهم با زنى ازدواج كنم . برايم دعا كن ... .
فرمود : «اگر اسرافيل و جبرئيل و ميكائيل و حاملان عرش ، براى تو دعا كنند ، در حالى كه من هم ميان آنها باشم ، جز با زنى كه براى تو نوشته (مقدّر) شده است ، ازدواج نمى كنى» . ۱

۵۸۵۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر گاه قضا بيايد ، عرصه تنگ مى گردد .

۵۸۵۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :احتياط براى پيشگيرى از قَدَر ، (حتمى) سودمند نيست .

1.اين حديث، از نظر سند، ضعيف است و مدلول آن نيز به دليل تعارض با ادّله اجابت دعا و نقش دعا در بازگرداندن قضا، قابل قبول نيست، مگر آن كه بر قضاى حتمى و غير قابل بدا حمل شود .


دانش نامه عقايد اسلامي ج8
228

۵۸۴۹.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ إذا أرادَ إمضاءَ أمرٍ ، نَزَعَ عُقولَ الرِّجالِ حَتّى يُمضِيَ أمرَهُ ، فَإِذا أمضاهُ رَدَّ إلَيهِم عُقولَهُم ووَقَعَتِ النَّدامَةُ . ۱

۵۸۵۰.الغيبة للنعماني عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِأَبي : يا عَبّاسُ ، وَيلٌ لِذُرِّيَّتي مِن وُلدِكَ ، ووَيلٌ لِوُلدِكَ مِن وُلدي ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، أفَلا أجتَنِبُ النِّساءَ ، أو قالَ : أفَلا أجُبُّ ۲ نَفسي؟
قالَ : إنَّ عِلمَ اللّهِ عز و جل قَد مَضى ، وَالاُمورُ بِيَدِهِ ، وإنَّ الأَمرَ سَيَكونُ في وُلدي . ۳

۵۸۵۱.تاريخ دمشق عن محمّد السعدي :إنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنصارِ أتى رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنّي اُريدُ أن أتَزَوَّجَ امرَأَةً ، فَادعُ لي ... فَقالَ [رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ] : لَو دَعا لَكَ إسرافيلُ وجَبرَئيلُ وميكائيلُ وحَمَلَةُ العَرشِ وأنَا فيهِم ، ما تَزَوَّجتَ إلَا المَرأَةَ الَّتي كُتِبَت لَكَ ۴ . ۵

۵۸۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا جاءَ القَضاءُ ، ضاقَ الفَضاءُ . ۶

۵۸۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :لَن يَنفَعَ حَذَرٌ مِن قَدَرٍ . ۷

1.الجامع الصغير : ج ۱ ص ۲۵۳ ح ۱۶۶۶ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۱۰ ح ۵۱۱ نقلاً عن أبي عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «الدجّال» بدل «الرجال» والظاهر أنّه تصحيف .

2.الجَبُّ : القَطْعُ ، جَبَّهُ يَجُبُّه جَبَّا ، واستئصال الخصية ، ومجبوب : أي مقطوع الذكر (تاج العروس : ج ۱ ص ۳۴۷ «جبب») .

3.الغيبة للنعماني : ص ۲۴۸ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۳۱ ص ۵۳۰ ح ۳۵ .

4.. هذا الحديث ضعيف من الناحية السندية ، ولا يمكن قبول مضمونه لمعارضته مع أدّلة إجابة الدعاء وأثره في ردّ القضاء ، إلّا أن يحمل على القضاء الحتمي الذي لا يقبل البداء .

5.تاريخ دمشق : ج ۵۲ ص ۳۹۵ ح ۱۱۰۹۶ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۰۸ ح ۵۰۱ .

6.عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۲۹۲ ح ۱۶۵ ، نزهة الناظر : ص ۱۳۶ ح ۱۲ ، أعلام الدين : ص ۳۰۹ كلاهما عن الإمام الجواد عليه السلام وفيهما «نزل» بدل «جاء» ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۶۵ ح ۲ .

7.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۲۴۲ ح ۲۲۱۰۵ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۱۰۴ ح ۲۰۱ كلاهما عن معاذ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۶۶۹ ح ۱۸۱۳ ، المعجم الأوسط : ج ۳ ص ۶۶ ح ۲۴۹۸ كلاهما عن عائشة وفيهما «لا يغني» بدل «لن ينفع» ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۶۳ ح ۳۱۲۳ ؛ الكافي : ج ۱ ص ۳۶۲ ح ۱۷ عن موسى بن عبد اللّه بن الحسن عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۲۸۴ ح ۱۹ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 59823
صفحه از 483
پرینت  ارسال به