۵۳۹۱.عنه عليه السلام :اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ولَكَ المَجدُ ... ولَكَ الاِمتِنانُ ، ولَكَ التَّسبيحُ . ۱
۵۳۹۲.عنه عليه السلام :ما مِن قَبضٍ ولا بَسطٍ إِلاّ وللّهِِ فيهِ المَنُّ والاِبتِلاءُ . ۲
۵۳۹۳.الإمام الكاظم عليه السلام :إِذا مَنَّ اللّهُ عَلَى العَبدِ المُؤمِنِ ، جَمَعَ اللّهُ لَهُ الرَّغبَةَ وَالقُدرَةَ وَالإِذنَ ، فَهُناكَ تَجِبُ السَّعادَةُ . ۳
۷۸ / ۲
يَمُنُّ بِالنُّبُوَّةِ
الكتاب
«قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَ لَـكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ مَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَـنٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» . ۴
«بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُو بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَ لِلْكَـفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ» . ۵
الحديث
۵۳۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في بَيانِ قَولِهِ تَعالى : «لَوْلاَ نُزِّلَ هَـذَا الْقُرْءَانُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ * أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ» ۶ ـ: ... ولَيسَ قِسمَةُ رَحمَةِ اللّهِ إِلَيكَ ، بَلِ اللّهُ هُوَ القاسِمُ لِلرَّحَماتِ ، وَالفاعِلُ لِما يَشاءُ ... وإِنَّما مُعامَلَتُهُ بِالعَدلِ ، فَلا يُؤثِرُ أَحَدا لِأَفضَلِ مَراتِبِ الدّينِ وخَلالِهِ إِلاّ الأَفضَلَ في طاعَتِهِ، وَالأَجَدَّ في خِدمَتِهِ ، وكَذلِكَ لا يُؤَخِّرُ في مَراتِبِ الدّينِ وخَلالِهِ إِلاّ أَشَدَّهُم تَباطُؤا عَن طاعَتِهِ .
وإِذا كانَ هذا صِفَتُهُ لَم يَنظُر إِلى مالٍ ولا إِلى حالٍ بَل هذَا المَالُ وَالحالُ مِن تَفَضُّلِهِ ، ولَيسَ لِأَحَدٍ مِن عِبادِهِ عَلَيهِ ضَربَةُ لازبٍ ۷ ، فَلا يُقالُ له : إِذا تَفَضَّلتَ بِالمالِ عَلى عَبدٍ فَلا بُدَّ مِن أَن تَتَفَضَّلَ عَلَيهِ بِالنُّبُوَّةِ أَيضا ؛ لِأَنَّهُ لَيسَ لِأَحَدٍ إِكراهُهُ عَلى خِلافِ مُرادِهِ ، ولا إِلزامُهُ تَفَضُّلاً ؛ لِأَنَّهُ تَفَضَّلَ قَبلَهُ بِنِعَمِهِ . ۸
1.الإقبال : ج ۳ ص ۲۴۳ ، مصباح المتهجّد : ص ۸۰۷ ح ۸۷۲ من دون إسنادٍ إلى المعصوم ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۴۰۰ ح ۱ .
2.التوحيد : ص ۳۵۴ ح ۱ عن هشام بن سالم ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۱۶ ح ۴ .
3.الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام : ص ۳۷۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۴۱۳ ح ۲۷ وراجع الكافي : ج ۴ ص ۲۶ ح ۳ وكتاب من لايحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۶ ح ۱۶۸۶ .
4.إبراهيم : ۱۱ .
5.البقرة : ۹۰ .
6.الزخرف : ۳۱ و ۳۲ .
7.اللازب : الثابت ، تقول : صار الشيء ضربة لازب . وهو أفصح من لازم (الصحاح : ج ۱ ص ۲۱۹) .
8.الاحتجاج : ج ۱ ص ۵۵ ح ۲۲ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام :ص ۵۰۶ ح ۳۱۴ كلاهما عن الإمام العسكري عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۹ ص ۲۷۳ ح ۲ .
