93
دانش نامه عقايد اسلامي ج6

فصل بيست و سوم : خبير

واژه شناسى «خبير»

صفت «خبير (آگاه) » ، در لغت به معناى فاعل از مادّه «خبر» است كه دلالت بر علم دارد. پس خبير به معناى «داناست» . ابن اثير بر اين باور است كه خبير ، به معناى كسى است كه به آنچه بوده و آنچه خواهد بود ، داناست و آگاه به حقيقت اشياست .
در پرتو اين سخن ، ملاحظه مى شود كه در نام خبير ، عنايت به مطلق بودن علم است.

خبير ، در قرآن و حديث

قرآن كريم ، صفت «خبير» را در كنار صفت «لطيف» ، پنج بار و در كنار صفت «حكيم» ، چهار بار و با صفت «عليم» نيز چهار بار، ذكر كرده است. اين كتاب آسمانى ، آگاه بودن خداوند عز و جل به انسان و به اعمال او و گناهانش را در سى موضع ، بيان كرده است ؛ ليكن صفت خبير ، بدون همراهى با صفتى ديگر ، تنها در يك مورد در آيه چهاردهم سوره فاطر ، آمده است.
صفت خبير در احاديث به معناى «كسى كه چيزى از چنگ [دانش] او در نمى رود و از او فوت نمى گردد» و «كسى كه راز و پنهان تر از آن را مى داند» ، آمده كه بر دانش مطلق و ژرف ، دلالت دارد.


دانش نامه عقايد اسلامي ج6
92

الفصل الثالث والعشرون: الخبيـر

الخبير لغةً

الخبير في اللغة فعيل بمعنى فاعل من مادّة «خبر» وهو يدلّ على علم ، فالخبير بمعنى «عليم» ۱ ، وقد ذهب ابن الأَثير إِلى أَنّه العالم بما كان وبما يكون وعارف بحقيقة الشيء. ۲ وفي ضوء ذلك يُلاحظ في اسم «الخبير» عناية مطلقة .

الخبير في القرآن والحديث

لقد ذكر القرآن الكريم صفة «الخبير» إِلى جانب صفة «اللطيف» خمس مرّات ، وإِلى جانب صفة «الحكيم» أَربع مرّات ، ومع صفة «العليم» أَربع مرّات أَيضا ، وقد بيّن القرآن الكريم كون اللّه ـ جلّ وعلا ـ خبيرا بالإنسان وبأعماله وذنوبه في ثلاثين موضعا ، وأَمّا صفة «الخبير» من دون أَن تقرن بصفة أُخرى فقد جاءت في مورد واحد فقط في الآية الرابعة عشرة من سورة فاطر .
لقد وردت صفة «الخبير» في الأَحاديث بمعنى «الَّذي لا يَعزُبُ عَنهُ شَيءٌ ولا يَفوتُهُ» ، و «الَّذي يَعلَمُ السِّرَّ وأَخفى» ممّا يدلّ على العلم المطلق العميق .

1.معجم مقاييس اللغة : ج ۲ ص ۲۳۹ ، المصباح المنير : ص ۱۶۲ .

2.النهاية : ج ۲ ص ۶ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 44386
صفحه از 593
پرینت  ارسال به