69
دانش نامه عقايد اسلامي ج6

۴۵۰۸.امام على عليه السلام :آنها (آفريده ها) را نه براى تقويت سلطه اى پديد آورده ، نه از بيم نابودى ، نه كاستى ، نه براى يارى جستن عليه هماوردى دشمنى كننده ، نه همانندى فزون خواه ، و نه انبازى ستيزه جو.

۴۵۰۹.فاطمه عليهاالسلام :آنها (اشيا) را به توانايى خود ، پديد آورد و آنها را به خواست خود ، آفريد ، بدون آن كه او را به پديد آوردن آنها نيازى باشد.

۴۵۱۰.فاطمه عليهاالسلام :اشيا را نوآورى كرد ، نه از چيزى كه پيش از آنها بوده باشد ، ... بدون آن كه او را به پديد آوردن آنها نيازى باشد و بدون آن كه در صورتگرى آنها براى او سودى باشد ، مگر براى استوار گرداندن حكمت خود و يادآورى بر طاعت خود و پديدار ساختن توانايى خود، [و ]به بندگى گرفتن آفريدگان خود و نيرومند كردن فراخوان خود.

۴۵۱۱.امام زين العابدين عليه السلامـ از دعاى ايشان در طلب عفو ـ: اى خداى من! از تو مى خواهم جانم را ببخشى كه آن را نيافريدى تا بدان ، از گزندى جلوگيرى كنى يا بدان به سودى برسى.

۴۵۱۲.امام صادق عليه السلام :اوست آفريننده اشيا ، نه براى نيازى.

۴۵۱۳.امام رضا عليه السلام :پس اگر آنچه را كه آفريد ، براى نياز خود آفريده بوده ، براى گوينده اى روا بود كه بگويد : « [خدا] به آنچه آفريده ، دگرگون مى شود» ، به دليل نيازى كه بدان دارد ؛ ولى او چيزى را براى نياز خود نيافريده است. همواره پا برجاست ، نه در چيزى و نه بر روى چيزى ؛ امّا آفريدگان ، برخى ، برخى ديگر را نگاه مى دارد و پاره اى در پاره اى داخل مى گردد و [يا ]از آن بيرون مى شود .
و خداوند عز و جل پاك، با توانايى خود، همه آنها را نگه مى دارد و در چيزى در نمى آيد و از آن بيرون نمى شود و حفظ آن، بر او گران نيست و از نگهدارى آن ، ناتوان نمى گردد و هيچ يك از آفريدگان ، چگونگىِ آن را نمى داند، مگر خداى عز و جل و آن كه از فرستادگان و اهل رازش است و نيز محافظان امر و گنجينه داران برپا كننده آيينش كه آنها را بر آن ، آگاه ساخته است.


دانش نامه عقايد اسلامي ج6
68

۴۵۰۸.عنه عليه السلام :لَم يُكَوِّنها لِتَشديدِ سُلطانٍ ، ولا خَوفٍ مِن زَوالٍ ولا نُقصانٍ ، ولاَ استِعانَةٍ عَلى ضِدٍّ مُناوٍ ، ولا نِدٍّ مُكاثِرٍ ، ولا شَريكٍ مُكابِرٍ . ۱

۴۵۰۹.فاطمة عليهاالسلام :كَوَّنَها [ أَي الأَشياءَ ] بِقُدرَتِهِ ، وذَرَأَها بِمَشِيئَتِهِ مِن غَيرِ حاجَةٍ منهُ إِلى تَكويِنها . ۲

۴۵۱۰.عنها عليهاالسلام :اِبتَدَعَ الأَشياءَ لا مِن شَيءٍ كانَ قَبلَها . . . مِن غَير حاجَةٍ منهُ إِلى تَكوينِها ، ولا فائِدَةٍ لَهُ في تَصويرِها ، إِلاّ تَثبيتا لِحِكمَتِهِ ، وتَنبيها عَلى طاعَتِهِ ، وإِظهارا لَقُدرَتِهِ ، تَعَبُّدا لِبَرِيَّتِهِ ، وإِعزازا لِدَعوَتِهِ . ۳

۴۵۱۱.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في دُعائِهِ في طَلَبِ العَفوِ ـ: أَستَوهِبُكَ ـ يا إِلهي ـ نَفسِيَ الَّتي لَم تَخلُقها لِتَمتَنِعَ بِها مِن سُوءٍ ، أَو لتَطَرَّقَ بها إِلى نَفعٍ . ۴

۴۵۱۲.الإمام الصادق عليه السلام :هُوَ الخالِقُ لِلأَشياءِ لا لِحاجَةٍ . ۵

۴۵۱۳.الإمام الرضا عليه السلام :فَلَو كانَ خَلَقَ ما خَلَقَ لِحاجَةٍ مِنهُ لجازَ لِقائلٍ أَن يَقولَ : يَتَحَوَّلُ إِلى ما خَلَقَ لِحاجَتِهِ إِلى ذلِكَ ، ولكِنَّهُ عز و جل لَم يَخلُق شَيئا لِحاجَتِهِ ، ولَم يَزَل ثابِتا لا في شَيءٍ ولا عَلى شَيءٍ ، إِلاّ أَنَّ الخَلقَ يُمسِكُ بَعضُهُ بَعضا ويَدخُلُ بَعضُهُ في بَعض ويَخرجُ مِنهُ ، وَاللّهُ تَقَدَّسَ بِقدرَتِهِ يُمسِكُ ذلِكَ كُلَّهُ ، ولَيسَ يَدخُلُ في شَيءٍ ولا يَخرُجُ مِنهُ ولا يَؤودُهُ حِفظُهُ ولا يَعجِزُ عَن إِمساكِهِ ، ولا يَعرِفُ أَحَدٌ مِنَ الخَلقِ كَيفَ ذلِكَ إِلاّ اللّهُ عز و جل ، ومَن أَطلَعَهُ عَلَيهِ مِن رُسُلِهِ وِأَهلِ سِرِّهِ وَالمُستَحفِظينَ لِأَمرِهِ وخُزّانِهِ القائِمينَ بِشَريعَتِهِ . ۶

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، التوحيد : ص ۴۳ ح ۳ عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۹ ح ۱۱۶ كلّها نحوه .

2.الاحتجاج : ج ۱ ص ۲۵۵ ح ۴۹ عن عبد اللّه بن الحسن بإسناده عن آبائه عليهم السلام .

3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۲۵۵ ح ۴۹ عن عبد اللّه بن الحسن بإسناده عن آبائه عليهم السلام .

4.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۵۰ الدعاء ۳۹ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۶ عن حمزة بن بزيع ، معاني الأخبار : ص ۲۰ ح ۲ ، التوحيد : ص ۱۶۹ ح ۲ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام وراجع: التوحيد : ص ۲۴۸ ح ۱ و فلاح السائل : ص ۳۵۳ ح ۲۳۸ .

6.التوحيد : ص ۴۳۹ ح ۱ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۷۷ ح ۱ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۲۱ ح ۳۰۷ كلّها عن الحسن بن محمّد النوفلي .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 44562
صفحه از 593
پرینت  ارسال به