۴۷۴۸.الإمام الصادق عليه السلام :اللّهُمَّ... أَنتَ اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ، الغائِبُ الشّاهِدُ. ۱
۴۷۴۹.الإمام الكاظم عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في شَهرِ رَمَضانَ ـ: يا شاهِدَ كُلِّ نَجوى، ويا عالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ، ويا دافِعَ كُلِّ ما تَشاءُ مِن بَلِيَّةٍ. ۲
۴۷۵۰.الإمام الرضا عليه السلام :يا عالِمَ خَطَراتِ قُلوبِ العارِفينَ، وشاهِدَ لَحَظاتِ أَبصارِ النّاظِرينَ. ۳
۴۷۵۱.الإمام الهادي عليه السلام :يا بارُّ ۴ يا وَصولُ ، يا شاهِدَ كُلِّ غائِبٍ ، ويا قَريبُ غَيرَ بَعيدٍ ، ويا غالبُ غَيرَ مَغلوبٍ . ۵
۴۷۵۲.الإمام المهدي عليه السلامـ في دُعاءِ أَيّامِ رَجَبٍ ـ: يا مَوصوفا بِغَيرِ كُنهٍ ۶ ، ومَعروفا بِغَيرِ شِبهٍ ، حادَّ كُلِّ مَحدودٍ ، وشاهِدَ كُلِّ مَشهودٍ. ۷
1.الكافي: ج ۲ ص ۵۸۳ ح ۱۸ عن عمرو بن أبي المقدام .
2.الكافي: ج ۴ ص ۷۳ ح ۳، تهذيب الأحكام: ج ۳ ص ۱۰۷ ح ۲۶۶ كلاهما عن عليّ بن رئاب، الإقبال: ج ۱ ص ۱۱۶، بحار الأنوار: ج ۹۷ ص ۳۴۲ ح ۲ .
3.عيون أخبار الرضا: ج ۲ ص ۱۷۳ ح ۱ عن عبد السلام بن صالح الهرويّ، المجتنى: ص ۸۷ ، المصباح للكفعمي: ص ۳۹۰ وفيهما «العالمين» بدل «العارفين»، بحار الأنوار: ج ۴۹ ص ۸۳ ح ۲ .
4.البَرُّ : العطوف على عباده ، والبَرّ والبارّ بمعنى (النهاية : ج ۱ ص ۱۱۶) .
5.جمال الاُسبوع : ص ۱۸۰ ، بحار الأنوار : ج ۹۱ ص ۱۸۹ ح ۱۱ .
6.كُنْه الشيء : نهايته ، لا يكتنهه الوصف : بمعنى لا يبلغ كنهه ؛ أي غايته و قدره (الصحاح : ج ۶ ص ۲۲۴۷) .
7.مصباح المتهجّد : ص ۸۰۴ ح ۸۶۶ ، المصباح للكفعمي : ص ۷۰۲ عن ابن عيّاش ، الإقبال : ج ۳ ص ۲۱۴ عن ابن عيّاش عن خير بن عبد اللّه و كلّها عن توقيع خرج إلى محمّد بن عثمان بن سعيد ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۳۹۳ ح ۱ .