451
دانش نامه عقايد اسلامي ج5

۴۳۹۸.امام على عليه السلام :ستايش، از آنِ خداست ... كه در وعده خود، راست گفت و از ستم به بندگانش والا گشت و به دادگرى در ميان آفريدگانش برخاست و در حكم خود بر ايشان، عدالت ورزيد.

۴۳۹۹.امام على عليه السلام :بدانيد كه هر حقّى را خواستارى است و هر خونى را خونخواهى، و [ كارِ ]خواستار حقّ ما، مانند قيامِ خونخواه خون هاى ماست و حاكم در حقّ خود، همان دادگرى است كه ستم نمى كند و حاكمى است كه جور نمى كند و او همان خداوند يگانه چيره است.

۴۴۰۰.امام على عليه السلامـ در دعاى ايشان در روز سه شنبه ـ: فرمان تو، اجرا شونده است و وعده تو، حتمى است و حكم تو، داد است. چيزى از تو پنهان نمى ماند.

۴۴۰۱.امام زين العابدين عليه السلامـ در دعاى عيدهاى فطر ، قربان و جمعه ـ: عادت تو، نيكى كردن به بدكاران و روش تو، باقى گذاشتنِ تجاوزگران است، تا آن جا كه بردبارىِ تو، ايشان را در بازگشت [ از گناه ]فريفته است و مهلت دادن تو ، ايشان را از دل بر كندن [ از گناه] باز داشته است. جز اين نيست كه با ايشان درنگ ورزيدى تا به فرمان تو باز آيند و از روى اطمينان به پايدارىِ فرمان روايى ات، ايشان را مهلت داده اى، پس هر كس جزو نيكْ بختان بوده، [روزگارِ] او را به نيكْ بختى پايان دادى و هر كه از شوربختان بود، او را براى شوربختى اش رها ساختى. همگى ايشان، به سوى حكم تو باز آيند و امورشان، به سوى فرمان تو برگردد. به رغم درازىِ مدّت ايشان ، سلطه تو سست نگردد و برهان تو، براى شتاب نكردن [ به عذاب] ايشان، باطل نشود.
حجّت تو، استوار است كه باطل نمى گردد و سلطه تو، پايدار است و زوال نمى پذيرد. پسْ عذاب هميشگى، براى آن كسى باد كه از تو كناره گرفت و ناكامىِ فرو گذارنده، براى آن كسى باد كه از تو نا اميد گشت و شوربختىِ خواركننده، براى آن كسى باد كه فريفته [درنگ و مهلت دهىِ] تو شد. چه بسيار است چرخش او در عذابت، و چه دراز است آمد و شد او در كيفرت، و چه دور است فرجام او از گشايش، و چه نا اميد است از آسانىِ برون شدن [ از عذاب] ؛ اين حكم دادگرانه توست كه در آن، جور روا نمى دارى و حكمِ منصفانه توست كه در آن، ستم نمى كنى ؛ چرا كه حجّت ها را آشكار ساختى و عذرها را از ميان بردى و پيشاپيشْ تهديد كردى و در تشويقْ لطف ورزيدى و مَثَل ها زدى و مهلت دهى را به درازا كشاندى و به تأخير انداختى، با آن كه براى شتافتن [در عذابْ ]توانايى ، و درنگ ورزيدى، با آن كه تو بر پيش دستى ، توانگرى.


دانش نامه عقايد اسلامي ج5
450

۴۳۹۸.الإمام عليّ عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ ... الَّذي صَدَقَ في ميعادِهِ ، وَارتَفَعَ عَن ظُلمِ عِبادِهِ ، وقامَ بِالقِسطِ في خَلقِهِ ، وعَدَلَ عَلَيهِم في حُكمِهِ . ۱

۴۳۹۹.عنه عليه السلام :اِعلَموا أَنَّ لِكُلِّ حَقٍّ طالِبا ، ولِكُلِّ دَمٍ ثائِرا ، وَالطّالِبُ بِحَقِّنا كَقِيامِ الثّائِرِ بِدِمائِنا ، وَالحاكِمُ في حَقِّ نَفسِهِ هُوَ العادِلُ الَّذي لا يَحيفُ ۲ ، وَالحاكِمُ الَّذي لا يَجورُ ، وهُوَ اللّهُ الواحِدُ القَهّارُ . ۳

۴۴۰۰.عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في يَومِ الثُّلاثاءِ ـ: أَمرُكَ ماضٍ ، ووَعدُكَ حَتمٌ ، وحُكمُكَ عَدلٌ ، لا يَعزُبُ ۴ عَنكَ شَيءٌ . ۵

۴۴۰۱.الإمام زين العابدين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ فِي العيدَينِ وَالجُمُعَةِ ـ: عادَتُكَ الإِحسانُ إِلَى المُسيئينَ ، وسُنَّتُكَ الإِبقاءُ عَلَى المُعتَدينَ ، حَتّى لَقَد غَرَّتهُم أَناتُكَ عَنِ الرُّجوعِ ، وصَدَّهُم إِمهالُكَ عَنِ النُّزوعِ ، وإِنَّما تَأَنَّيتَ بِهِم لِيَفيؤوا إِلى أَمرِكَ ، وأَمهَلتَهُم ثِقَةً بِدَوامِ مُلكِكَ ، فَمَن كانَ مِن أَهلِ السَّعادَةِ خَتَمتَ لَهُ بِها ، ومَن كانَ مِن أَهلِ الشَّقاوَةِ خَذَلتَهُ لَها ، كُلُّهُم صائِرونَ إِلى حُكمِكَ ، وأُمورُهُم آئِلَةٌ إِلى أَمرِكَ ، لَم يَهِن عَلى طولِ مُدَّتِهِم سُلطانُكَ ، ولَم يَدحَض لِتَركِ مُعاجَلَتِهِم بُرهانُكَ ، حُجَّتُكَ قائِمَةٌ لا تُدحَضُ ، وسُلطانُكَ ثابِتٌ لا يَزولُ ، فَالوَيلُ الدَّائِمُ لِمَن جَنَحَ عَنكَ ، وَالخَيبَةُ الخاذِلَةُ لِمَن خابَ مِنكَ ، وَالشَّقاءُ الأَشقى لِمَن اغتَرَّ بِكَ ، ما أَكثَرَ تَصَرُّفَهُ في عَذابِكَ ، وما أَطوَلَ تَرَدُّدَهُ في عِقابِكَ ، وما أَبعَدَ غايَتَهُ مِنَ الفَرَجِ ، وما أَقنَطَهُ مِن سُهولَةِ المَخرَجِ ، عَدلاً مِن قَضائِكَ لا تَجورُ فيهِ ، وإِنصافا مِن حُكمِكَ لا تَحيفُ عَلَيهِ ، فَقَد ظاهَرتَ الحُجَجَ ، وأَبلَيتَ الأَعذارَ ، وقَد تَقَدَّمتَ بِالوَعيدِ ، وتَلَطَّفتَ فِي التَّرغيبِ ، وضَرَبتَ الأَمثالَ ، وأَطَلتَ الإِمهالَ ، وأَخَّرتَ وأَنتَ مُستَطيعٌ لِلمُعاجَلَةِ ، وتَأَنَّيتَ وأَنتَ مَليءٌ بِالمُبادَرَةِ . ۶

1.نهج البلاغة: الخطبة ۱۸۵ ، الاحتجاج: ج ۱ ص ۴۸۰ ح ۱۱۷ ، بحار الأنوار: ج ۴ ص ۲۶۱ ح ۹ .

2.الحَيْفُ: الجور والظلم (الصحاح: ج ۴ ص ۱۳۴۷) .

3.تفسير القمي: ج ۱ ص ۳۸۴ عن جميل عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ۳۲ ص ۴۱ ح ۲۷ .

4.عَزَبَ: غاب وخفي (المصباح المنير: ص ۴۰۷) .

5.البلد الأمين: ص ۱۲۱ ، بحار الأنوار: ج ۹۰ ص ۱۸۴ ح ۲۳ .

6.الصحيفة السجّاديّة: ص ۱۸۲ الدعاء ۴۶ ، مصباح المتهجّد: ص ۳۷۰ ح ۵۰۰ ، جمال الاُسبوع: ص ۲۶۳ عن المتوكّل بن هارون عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ؛ شرح نهج البلاغة: ج ۶ ص ۱۷۹ عن الإمام عليّ وعنه عليهماالسلامنحوه .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 40947
صفحه از 511
پرینت  ارسال به