۴۲۵۴.امام على عليه السلامـ در وصف خداوندگار عز و جل ـ: از اشيا بيرون است ، نه آن گونه كه چيزى از چيز ديگرى بيرون است. منزّه است آن كه اين گونه است و غير او اين گونه نيست و براى هر چيزى [ جز او ] ، آغازى هست.

۴۲۵۵.امام على عليه السلام :نمى توان گفت كه پس از آن كه نبود، وجود يافت كه [ در اين صورت ، ]اوصاف نوپديده ها بر او جارى مى شود و ميان پديده ها و او ، جدايى اى (تمايزى) حاصل نمى گردد و او را بر آنها برترى اى نمى مانَد . پس ، سازنده و ساخته شده ، برابر مى گردند و پديده و پديدآور ، همسنگ مى شوند.

۴۲۵۶.امام على عليه السلام :پس منزّه است كسى كه آفرينشِ آنچه آغازگرى كرده و تدبير آنچه آفريده است ، بر او دشوار نيست.

۴۲۵۷.امام على عليه السلام :والايي ـ اى خداوندگار ـ ... . گواهى مى دهم كه ديده ها تو را در نمى يابند و اوهام ، به تو نمى رسند و خردها وصف تو نمى كنند و مكان ، تو را در برنمى گيرد. و چگونه مكان ، كسى را كه آن را آفريده و پيش از آن بوده است ، در بر بگيرد؟! يا اوهام ، چگونه او را دريابند ، حال آن كه او را پايان و نهايتى نيست؟! و چگونه او را پايان و نهايتى باشد ، در حالى كه او نهايت ها و پايان ها را پديد آورده است؟!

۴۲۵۸.امام على عليه السلامـ پس از آن كه جمله اى از صفات خداوند عز و جل را بيان كرد ـ: آن، نوآور آفرينش و ميراثدار آن است.

۴۲۵۹.امام على عليه السلام :به خدايى پناه آوردم كه خدايى جز او نيست و نوآورِ بالا برنده، زنده جاودانه و پايدارِ زوال ناپذير است.

۴۲۵۴.عنه عليه السلامـ في صِفَةِ الرَّبِّ جَلَّ وعَلا ـ: خارِجٌ مِنَ الأَشياءِ لا كَشَيءٍ خارِجٍ مِن شَيءٍ ، سُبحانَ مَن هُوَ هكَذا ولا هكَذا غَيرُهُ ، ولِكُلِّ شَيءٍ مُبتَدَأٌ . ^۱

۴۲۵۵.عنه عليه السلام :لا يُقالُ : كانَ بَعدَ أَن لَم يَكُن ، فَتَجرِيَ عَلَيهِ الصِّفاتُ المُحدَثاتُ، ولا يَكونُ بَينَها وبَينَهُ فَصلٌ ، ولا لَهُ عَلَيها فضَلٌ ؛ فَيَستَوِيَ الصّانِعُ وَالمَصنوعُ ، ويَتَكافَأَ المُبتَدَعُ وَالبَديعُ . ^۲

۴۲۵۶.عنه عليه السلام :فَسُبحانَ الَّذي لا يَؤودُهُ ^۳ خَلقُ مَا ابتَدَأَ ، ولا تَدبيرُ ما بَرَأَ . ^۴

۴۲۵۷.عنه عليه السلام :تَعاليتَ يا رَبِّ . . . أَشهَدُ أَنَّ الأَعيُنَ لا تُدرِكُكَ وَالأَوهامَ لا تَلحَقُكَ، وَالعُقولَ لا تَصِفُكَ ، وَالمَكانَ لا يَسَعُكَ ، وكَيفَ يَسَعُ المَكانُ مَن خَلَقَهُ وكانَ قَبلَهُ ، أَم كَيفَ تُدرِكُهُ الأَوهامُ ولا نِهايَةَ لَهُ ولا غايَةَ ، وكَيفَ تَكونُ لَهُ نِهايَةٌ وغايَةٌ وهُوَ الَّذِي ابتَدَأَ الغاياتِ وَالنَّهاياتِ ! ^۵

۴۲۵۸.عنه عليه السلامـ بَعدَ أَن بَيَّنَ جُملَةً مِن صِفاتِ اللّهِ جَلَّ وعَلا ـ: ذلِكَ مُبتَدِعُ الخَلقِ ووارِثُهُ . ^۶

۴۲۵۹.عنه عليه السلام :اِعتَصَمتُ بِاللّهِ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ البَديعُ الرَّفيعُ ، الحَيُّ الدّائِمُ الباقِي الَّذي لا يَزولُ . ^۷