283
دانش نامه عقايد اسلامي ج5

۴۱۴۵.امام على عليه السلام :گواهى مى دهم كه معبودى جز خداى يكتا نيست و يگانه است و انباز ندارد. اوّلى است كه پيش از او چيزى نيست و آخرى است كه پايان ندارد.

۴۱۴۶.امام على عليه السلام :زمان ها ، با او همراه نمى گردد و ابزارها او را يارى نمى رسانند . هستىِ او بر اوقات ، و وجود او بر عدم ، و ديرينگى او بر آغاز ، پيشى گرفته است... . «مُنذُ (از زمانى كه)» ابزارها را از ديرينگى باز داشته و «قَدْ (نزديك است كه ) » آنها را از ازلى بودن ، منع كرده است.

۴۱۴۷.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى راست كه او را حالى از حالى پيشى نگرفته تا پيش از آن كه آخر باشد، اوّل باشد.

۴۱۴۸.امام على عليه السلام :والاست آن كه براى او وقتى معدود و مدّتى معين و وصفى محدود نيست ... . براى او آغازى در ابتدا و پايانى در انتها و آخِرى فناپذير وجود ندارد.

۴۱۴۹.امام على عليه السلام :هيچ وقت و زمانى بر او پيشى نگرفته است.

۴۱۵۰.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى راست ... ؛ آن كه در اوّل بودن او ، نهايتى نيست و براى آخر بودن او ، حد و پايانى نيست؛ آن كه هيچ وقتى بر او پيشى نگرفته و هيچ زمانى از او جلو نزده است.

۴۱۵۱.امام على عليه السلام :[ خداوند عز و جل ] كسى است كه همواره و پيوسته، پيش از آغاز روزگاران و پس از دگرگونى هاى امور ، يگانه ازلى است؛ آن كه نابود نمى شود و نيستى نمى پذيرد.


دانش نامه عقايد اسلامي ج5
282

۴۱۴۵.عنه عليه السلام :أَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلاَّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، الأَوَّلُ لا شَيءَ قَبلَهُ ، والآخِرُ لا غايَةَ لَهُ . ۱

۴۱۴۶.عنه عليه السلام :لا تَصحَبُهُ الأَوقاتُ، ولا تَرفِدُهُ الأَدَواتُ، سَبَقَ الأَوقاتَ كونُهُ، وَالعَدَمَ وُجودُه ، وَالاِبتِداءَ أَزَلُهُ . . . مَنَعَتها «مُنذُ» القِدمَةَ ۲ ، وحَمَتها «قَد» الأَزَلِيَّةَ . ۳

۴۱۴۷.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي لَم تَسبِق لَهُ حالٌ حالاً ، فَيَكونَ أَوَّلاً قَبلَ أَن يَكونَ آخِرا . ۴

۴۱۴۸.عنه عليه السلام :تَعالَى الَّذي لَيسَ لَهُ وَقتٌ مَعدودٌ ، ولا أَجَلٌ مَمدودٌ ، ولا نَعتٌ مَحدودٌ . . . لَيسَ لَهُ أَوَّلٌ مُبتَدَأٌ ، ولا غايَةُ مُنتَهىً ، ولا آخِرٌ يفنى . ۵

۴۱۴۹.عنه عليه السلام :لَم يَتَقَدَّمهُ وَقتٌ ولا زَمانٌ . ۶

۴۱۵۰.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ ... الَّذي لَيسَت في أَوَّلِيَّتِهِ نِهايَةٌ ، ولا لاِخِرِيَّتِهِ حَدٌّ ولا غايَةٌ ، الَّذي لَم يَسبِقهُ وَقتٌ ، ولَم يَتَقَدَّمهُ زَمانٌ . ۷

۴۱۵۱.عنه عليه السلام :الَّذي لَم يَزَل ولا يَزالُ وَحدانِيّا أَزَلِيّا قَبلَ بَدءِ الدُّهورِ ، وبَعدَ صُروفِ الأُمورِ ، الَّذي لا يَبيدُ ولا يَنفَدُ . ۸

1.نهج البلاغة : الخطبة ۸۵ .

2.في نسخة الشهيدي : «القدميّة» .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۶ ، التوحيد : ص ۳۷ ح ۲ ، عيون أخبار الرضا : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۵۱ كلاهما عن القاسم بن أيّوب العلوي ومحمّد بن يحيى عن الإمام الرضا عليه السلام ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۳۶۲ ح ۲۸۳ عن الإمام الرضا عليه السلاموكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۵۷ ص ۳۰ ح ۶ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۶۵ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۹ ح ۳۷ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ۴۲ ح ۳ عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۹ ح ۱۵ .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۲ عن نوف البكالي وراجع: بحار الأنوار : ج ۵۷ ص ۱۶۷ ح ۱۰۷ .

7.الكافي: ج۱ ص۱۴۱ ح۷، التوحيد: ص۳۱ ح۱ كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج۴ ص۲۶۵ ح۱۴ .

8.الكافي : ج ۱ ص ۱۳۶ ح ۱ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ۴۳ ح ۳ عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام وفيه «صرف» بدل «صروف» و «لا يفقد» بدل «لا ينفد» ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۷۱ ح ۱۵ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 41294
صفحه از 511
پرینت  ارسال به