255
دانش نامه عقايد اسلامي ج5

۴۱۲۳.امام على عليه السلام :آن كه به خودِ او پى برده شود، خدا نيست . او با دليل [ و نشانه ]به سوى خود ، رهنمون مى شود ، و اوست دلالت كننده بر دليل خود، و رساننده به شناخت خود.

ر . ك : ص ۳۷ (فصل دوم : باور درست در توحيد)، ج ۷ ص ۴۲۹ (فصل يكم : همانند) .

۱ / ۳

شناساندن بدون تصويرگرى و احاطه

۴۱۲۴.امام صادق عليه السلام :بى گمان ، خرد ، آفريدگار را از جهتى مى شناسد كه موجب اقرار كردن به او مى شود ، و او را به آنچه موجب احاطه بر صفت او گردد، نمى شناسد.

۴۱۲۵.امام رضا عليه السلام :به ناديده بودن ، شناخته شده و به صورت نداشتن ، توصيف گشته و به جسم نبودن ، وصف گرديده است . خدايى جز خداى بزرگِ والا نيست.

۱ / ۴

توصيف به افعال

۴۱۲۶.امام على عليه السلام :ستايش ، از آنِ خدايى است كه ... به كجايى و به چيستى و به جايگاه، وصف نمى گردد؛ آن كه از امور پنهان، پوشيده[ تر ] است و با نشانه هاى تدبير كه در آفريدگان ديده مى شود، در خِردها پديدار گشته است؛ آن كه درباره اش از پيامبران پرسيدند و آنان او را به حد و بعض (با اندازه و جزء) وصف نكردند؛ بلكه او را به افعالش وصف نمودند.


دانش نامه عقايد اسلامي ج5
254

۴۱۲۳.الإمام عليّ عليه السلام :لَيسَ بِإِلهٍ مَن عُرِفَ بِنَفسِهِ ، هُوَ الدَّالُّ بِالدَّليلِ عَلَيهِ ، وَالمُؤَدّي بِالمَعرِفَةِ إِلَيهِ . ۱

راجع : ص ۳۶ (الفصل الثاني : المذهب الحقّ في التوحيد) ،
ج ۷ ص ۴۲۸ (الفصل الأوّل : المِثل) .

۱ / ۳

التَّعريفُ بِغَيرِ صورَةٍ وإحاطَةٍ

۴۱۲۴.الإمام الصادق عليه السلام :إِنَّ العَقلَ يَعرِفُ الخالِقَ مِن جِهَةٍ توجِبُ عَلَيهِ الإِقرارَ ، ولا يَعرِفُهُ بِما يوجِبُ لَهُ الإِحاطَةَ بِصِفَتِهِ . ۲

۴۱۲۵.الإمام الرضا عليه السلام :عُرِفَ بِغَيرِ رُؤيَةٍ ، ووُصِفَ بِغَيرِ صورَةٍ ، ونُعِتَ بِغَيرِ جَسمٍ ، لا إِلهَ إِلاَّ اللّهُ الكَبيرُ المُتَعالِ . ۳

۱ / ۴

الوَصفُ بِالفِعالِ

۴۱۲۶.الإمام عليّ عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي ... لا يُوصَفُ بِأَينٍ ولا بِمَ ولا مَكانٍ ، الَّذي بَطَنَ مِن خَفِيّاتِ الأُمورِ ، وظَهَرَ فِي العُقولِ بِما يُرى في خَلقِهِ مِن عَلاماتِ التَّدبيرِ ، الَّذي سُئِلَتِ الأَنبِياءُ عَنهُ فَلَم تَصِفهُ بِحَدٍّ ولا بِبَعضٍ ، بَل وَصَفَتهُ بِفِعالِهِ . ۴

1.الاحتجاج: ج ۱ ص ۴۷۶ ح ۱۱۵ ، بحار الأنوار: ج ۴ ص ۲۵۳ ح ۷ .

2.بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۴۷ عن المفضّل بن عمر .

3.التوحيد : ص ۹۸ ح ۵ ، علل الشرائع : ص ۱۰ ح ۳ كلاهما عن محمّد بن زيد ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۳ ح ۱۱ .

4.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۱ ح ۷ ، التوحيد : ص ۳۱ ح ۱ نحوه وكلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۵ ح ۱۴ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 40858
صفحه از 511
پرینت  ارسال به