127
دانش نامه عقايد اسلامي ج5

۳۹۸۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :جز خير براى شما نياورده ام . فقط خداى يگانه را بپرستيد و [بت هاى] لات و عُزّا را وا نهيد .

۳۹۹۰.امام صادق عليه السلامـ درباره سخن خداى متعال : «هر كس به ديدار پروردگارش اميد داشته باشد ، بايد كار شايسته كند و هيچ كس را در پرستش پروردگارش شريك نسازد ...» ـ: [ شريك ساختن در پرستش، يعنى آن كه ]انسان، كار ثواب دارى بكند ، امّا نه براى خدا ، بلكه براى اين كه مردم، او را بستايند و دوست داشته باشد كه به گوش مردم برساند . اين، كسى است كه در پرستش خدا شريك گرفته است .

۳۹۹۱.امام صادق عليه السلامـ درباره سخن خداى متعال : «تنها تو را مى پرستيم و تنها از تو كمك مى جوييم» ـ: «تنها تو را مى پرستيم» ، يعنى عبادت خالصانه. «تنها از تو كمك مى جوييم» ، يعنى برترين شيوه درخواست نيازها از سوى بندگان .

۳۹۹۲.امام صادق عليه السلامـ درباره سخن خداوند عز و جل : «حنيف و مسلمان» ـ: يعنى خالص و مخلص، بدون آن كه چيزى از عبادت بت ها در آن باشد .

۳۹۹۳.امام رضا عليه السلام :[معناى] «تنها تو را عبادت مى كنيم» ، رغبت و تقرّب به خداى والا و عمل خالصانه براى او و نه ديگرى است ، و [معناى] «تنها از تو كمك مى جوييم» ، طلب فزونى توفيق از او و عبادت او ، و دوام نعمت هاى الهى و يارى اوست .


دانش نامه عقايد اسلامي ج5
126

۳۹۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لم آتِكُم إِلاّ بِخَيرٍ ؛ آتَيتُكم أَن تَعبُدُوا اللّهَ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ... وأَن تَدَعُوا اللاّتَ وَالعُزّى . ۱

۳۹۹۰.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى: «فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَــلِحًا وَ لاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدَما» ـ: الرَّجُلُ يَعمَلُ شَيئا مِنَ الثَّوابِ لا يَطلُبُ بِهِ وَجهَ اللّهِ إِنَّما يَطلُبُ تَزكِيَةَ النّاسِ ، يَشتَهي أَن يُسمِعَ بِهِ النّاسَ ، فَهذَا الَّذي أَشرَكَ بِعِبادَةِ رَبِّهِ . ۲

۳۹۹۱.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» ۳ ـ: «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» : إِخلاصُ العِبادَةِ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» : أَفضَلُ ما طَلَبَ بِه العِبادُ حَوائِجَهُم. ۴

۳۹۹۲.عنه عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : «حَنِيفًا مُّسْلِمًا» ـ: خالِصا مُخلِصا ، لَيسَ فيهِ شَيءٌ مِن عِبادَةِ الأَوثانِ . ۵

۳۹۹۳.الإمام الرضا عليه السلام : «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» رَغبَةٌ وتَقَرُّبٌ إِلَى اللّهِ تَعالى ذِكرُهُ ، وإِخلاصٌ لَهُ بِالعَمَلِ دونَ غَيرِهِ ، «وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» اِستِزادَةٌ مِن تَوفيقِهِ وعِبادَتِهِ وَاستِدامَةٌ لِما أَنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ ونَصَرَهُ . ۶

1.مسند ابن حنبل: ج ۹ ص ۴۸ ح ۲۳۱۸۸ ، كنزالعمّال: ج ۱ ص ۳۱ ح ۳۵ .

2.الكافي: ج ۲ ص ۲۹۳ ح ۴ ، منية المريد: ص ۳۱۸ ، تفسير العيّاشي: ج ۲ ص ۳۵۲ ح ۹۳ كلّها عن جرّاح المدائني ، بحارالأنوار: ج ۷۲ ص ۲۸۱ ح ۴ .

3.الفاتحة: ۵ .

4.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۲ ح ۱۷ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۲۱ ح ۱۰ .

5.الكافي: ج ۲ ص ۱۵ ح ۱، المحاسن: ج ۱ ص ۳۹۱ ح ۸۷۳ نحوه وكلاهما عن عبداللّه بن مسكان، تهذيب الأحكام: ج ۲ ص ۴۳ ح ۱۳۳ عن أبي بصير نحوه، بحارالأنوار: ج ۸۴ ص ۷۰ ح ۲۷ .

6.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۱ ص ۳۱۰ ح ۹۲۶ ، علل الشرائع: ص ۲۶۰ ح ۹ ، عيون أخبار الرضا: ج ۲ ص ۱۰۷ ح۱ وفيه «وبصّره» بدل «ونصره» وكلّها عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار: ج ۸۵ ص ۵۴ ح ۴۶ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 41196
صفحه از 511
پرینت  ارسال به