117
دانش نامه عقايد اسلامي ج5

۳۹۸۲.الكافىـ به نقل از عبد اللّه كاهلى ـ: امام صادق عليه السلام فرمود : «اگر گروهى ، خداى يگانه بى همتا را عبادت كنند و نماز بگزارند و زكات دهند و حجّ خانه خدا كنند و ماه رمضان را روزه بگيرند ، امّا به كارى كه خدا و يا پيامبر خدا كرده، اعتراض كنند و بگويند : چرا اين گونه نكرد ؟ يا از آن دلگير باشند ، به همين سبب، مشرك خواهند بود» .
سپس، اين آيه را تلاوت كرد : « «ولى چنين نيست . به پروردگارت سوگند كه ايمان نخواهند آورد ، مگر آن كه تو را در اختلافات ميان خود، حاكم سازند و سپس از حكمى كه داده اى، دلخور نشوند و سرِ تسليم فرود آورند» » .
سپس فرمود : «هماره تسليم باشيد» .

۳۹۸۳.امام صادق عليه السلام :بنى اميّه ، آموزش ايمان را براى مردم آزاد گذاشتند ؛ امّا آموزش شرك را آزاد نگذاشتند تا چون آنان را به شرك وا مى دارند ، آن را تشخيص ندهند .

۳۹۸۴.امام صادق عليه السلامـ هنگامى كه ابو بصير از ايشان درباره اين سخن خداى متعال پرسيد كه : «دانشمندان و راهبانشان را به جاى خدا ، ارباب خود گرفتند» ـ: هان ! به خدا سوگند، آنان را به عبادت خود نخواندند و اگر به عبادت خود مى خواندند ، مردم اجابت نمى كردند ؛ بلكه حرامى را برايشان حلال كردند و حلالى را حرام نمودند و مردم، بى آن كه بفهمند، بنده آنان شدند .

۳۹۸۵.امام صادق عليه السلامـ خطاب به ابو بصير ، درباره سخن خداى متعال : «و آنانى را مژده باد كه از بندگى طاغوت پرهيز كردند و به سوى خدا باز گشتند» ـ: آنان، شما هستيد ؛ امّا هر كس كه از جبّارى فرمان ببرد، بنده او شده است .

۳۹۸۶.امام صادق عليه السلام :عيسى عليه السلام بر شهرى كه اهلش مُرده بودند ، گذشت و فرمود : «اى اهل شهر!» .
يكى از آنها پاسخ داد : بله ، بله ، اى روح و كلمه خدا !
عيسى عليه السلام فرمود : «واى بر شما ! اعمالتان چه بود ؟» .
گفت : بندگى طاغوت و محبّت دنيا ، با بيمى اندك و آرزويى دور و بازى و سرگرمى اى غافلانه .
عيسى عليه السلام فرمود : «محبّتتان به دنيا چگونه بود ؟» .
گفت : مانند محبّت كودك به مادرش . چون به ما رو مى آورْد ، شاد و خوش حال مى شديم و چون به ما پشت مى كرد ، مى گريستيم و غمگين مى شديم .
عيسى عليه السلام فرمود : «بندگى طاغوتتان ، چگونه بود ؟» .
گفت : اطاعت از معصيتكاران .


دانش نامه عقايد اسلامي ج5
116

۳۹۸۲.الكافي عن عبد اللّه الكاهلي عن الإمام الصادق عليه السلام :لَو أَنَّ قَوما عَبَدُوا اللّهَ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، وأَقامُوا الصَّلاةَ ، وآتَوُا الزَّكاةَ ، وحَجُّوا البَيتَ ، وصاموا شَهرَ رَمَضانَ ؛ ثُمَّ قالوا لِشَيءٍ صَنَعَهُ اللّهُ أَو صَنَعَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أَلا صَنَعَ خِلافَ الَّذي صَنَعَ؟ أَو وَجَدوا ذلِكَ في قُلوبِهِم ، لَكانوا بِذلِكَ مُشرِكينَ . ثُمَ تَلا هذِهِ الآيَةَ: «فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا» . ثُمَّ قالَ أَبو عَبدِاللّهِ عليه السلام: عَلَيكُم بِالتَّسليمِ . ۱

۳۹۸۳.الإمام الصادق عليه السلام :إِنَّ بَني أُمَيَّةَ أَطلَقوا لِلنّاسِ تَعليمَ الإِيمانِ ولَم يُطلِقوا تَعليمَ الشِّركِ ، لِكَي إِذا حَمَلوهُم عَلَيهِ لَم يَعرِفوهُ . ۲

۳۹۸۴.عنه عليه السلامـ وقَد سَأَلَهُ أَبو بَصيرٍ عَن قَولِهِ تَعالى: «اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ» ـ: أَمَا وَاللّهِ ما دَعَوهُم إِلى عِبادَةِ أَنفُسِهِم ، ولَو دَعَوهُم إِلى عِبادَةِ أَنفُسِهِم لَما أَجابوهُم ، ولكِن أَحَلّوا لَهُم حَراما وحَرَّموا عَلَيهِم حَلالاً فَعَبَدوهُم مِن حَيثُ لا يَشعُرونَ . ۳

۳۹۸۵.عنه عليه السلامـ لِأَبي بَصيرٍ في قَولِهِ تَعالى: «وَ الَّذِينَ اجْتَنَبُواْ الطَّـغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَ أَنَابُواْ إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى» ۴ ـ: أَنتُم هُم ، ومَن أَطاعَ جَبّارا فَقَد عَبَدَهُ . ۵

۳۹۸۶.عنه عليه السلام :مَرَّ عيسى بنُ مَريَمَ عليه السلام عَلى قَريَةٍ قَد ماتَ أَهلُها ... فَقالَ: يا أَهلَ هذِهِ القَريَةِ ، فَأَجابَهُ مِنهُم مُجيبٌ: لَبَّيكَ يا روحَ اللّهِ وكَلِمَتَهُ .
فَقالَ: وَيحَكُم ، ما كانَت أَعمالُكُم؟
قالَ: عِبادَةُ الطاغوتِ وحُبُّ الدُّنيا ، مَعَ خَوفٍ قَليلٍ وأَمَلٍ بَعيدٍ وغَفلَةٍ في لَهوٍ ولَعِبٍ .
فَقالَ: كَيفَ كانَ حُبُّكُم لِلدُّنيا؟
قالَ: كَحُبِّ الصِّبِيِّ لاُِمِّهِ ؛ إِذا أَقبَلَت عَلَينا فَرِحنا وسُرِرنا ، وإِذا أَدبَرَت عَنّا بَكَينا وحَزَنّا .
قالَ: كَيفَ كانَت عِبادَتُكُم لِلطّاغوتِ؟
قالَ: الطّاعَةُ لِأَهلِ المَعاصي . ۶

1.الكافي: ج۱ ص۳۹۰ ح۲ وج۲ ص۳۹۸ ح ۶ ، المحاسن: ج ۱ ص۴۲۳ ح ۹۶۹ ، تفسير العياشي: ج ۱ ص۲۵۵ ح ۱۸۴ ، مجمع البيان: ج ۳ ص ۱۰۷ كلاهما نحوه وليس فيهما «صنعه اللّه » ، بحار الأنوار: ج ۲ ص ۲۰۵ ح ۹۰ .

2.الكافي: ج ۲ ص ۴۱۵ ح ۱ عن سفيان بن عيينة .

3.الكافي: ج ۲ ص ۳۹۸ ح ۷ وج ۱ ص ۵۳ ح ۱ ، المحاسن: ج ۱ ص ۳۸۳ ح ۸۴۸ كلّها عن أبي بصير ، بحار الأنوار: ج ۲ ص ۹۸ ح ۵۰ .

4.الزمر: ۱۷ .

5.مجمع البيان: ج ۸ ص ۷۷۰ عن أبي بصير ، تأويل الآيات الظاهرة: ج ۲ ص ۵۱۳ ح ۵ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن الإمام الباقر عليهماالسلام ، بحار الأنوار: ج ۲۳ ص ۳۶۱ ح ۲۰ .

6.الكافي: ج ۲ ص ۳۱۸ ح ۱۱ ، مشكاة الأنوار: ص ۴۶۱ ح ۱۵۳۸ كلاهما عن مهاجر الأسدي ، معاني الأخبار: ص ۳۴۱ ح ۱ ، ثواب الأعمال: ص ۳۰۳ ح ۱ ، علل الشرائع: ص ۴۶۶ ح ۲۱ والثلاثة الأخيرة عن سهل الحلواني نحوه ، بحار الأنوار: ج ۷۳ ص ۱۰ ح ۳ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 40894
صفحه از 511
پرینت  ارسال به