61
دانش نامه عقايد اسلامي ج4

۳۳۷۸.امام على عليه السلام :شناخت دقيق من ، شناخت خداست و شناخت خداوند عز و جل ، شناخت دقيق من است و آن همان دين خالصى است كه خداوند متعال فرموده است : «و فرمان نيافته بودند جز آن كه خدا را بپرستند و در حالى كه به توحيد گراييده اند ، دين خود را براى او خالص سازند و نماز بخوانند و زكات بدهند و دين پايدار ، همين است» .

۳۳۷۹.امام باقر عليه السلام :به ما ، خدا پرستيده شد و به ما ، خدا شناخته شد و به ما ، خداوند ـ تبارك و تعالى ـ يگانه شمرده شد .

۳۳۸۰.تفسير العياشىـ به نقل از ابو حمزه ثمالى ـ: امام باقر عليه السلام فرمود : «اى ابو حمزه ! تنها كسى خدا را مى پرستد ، كه او را بشناسد ؛ امّا كسى كه خدا را نمى شناسد ، گويى از سرِ گم راهى ، غير او را مى پرستد .
گفتم : خدا به صلاحت باقى بدارد ! شناخت خدا ، به چه معناست؟
فرمود : «خدا را تصديق كند و نيز رسالت محمّد را از سوى او در اِعلام ولايت على و پذيرش پيشوايىِ او و امامانِ هدايت پس از او ، و همچنين بيزارى از دشمنان آنان را . اين گونه است شناخت خدا» .

۳۳۸۱.امام صادق عليه السلام :ابن كوّاء نزد امير مؤمنان آمد و گفت : اى امير مؤمنان ! [مقصود از مردان ، در اين آيه كيان اند؟] : «و بر اعراف ، ۱ مردانى هستند كه هر يك [ از گذرندگان] را از سيمايشان مى شناسند» .
على عليه السلام فرمود : «ما بر اعراف هستيم . ما ياران خود را از سيمايشان مى شناسيم و ما اعرافى هستيم كه جز از طريق معرفت به ما ، معرفت به خدا حاصل نمى شود» .

1.اَعراف ، جايگاهى ميان بهشت و دوزخ است كه معصومان عليهم السلام در آن جا نشسته اند تا با دست شفاعت خويش ، ياران خويش را به بهشت برسانند .


دانش نامه عقايد اسلامي ج4
60

۳۳۷۸.عنه عليه السلام :مَعرِفَتي بِالنُّورانِيَّةِ مَعرِفَةُ اللّهِ عز و جل ، ومَعرِفَةُ اللّهِ عز و جل مَعرِفَتي بِالنُّورانِيَّةِ ، وهُوَ الدّينُ الخالِصُ الَّذي قالَ اللّهُ تَعالى : «وَ مَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَ يُقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُواْ الزَّكَوةَ وَ ذَ لِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ» ۱ . ۲

۳۳۷۹.الإمام الباقر عليه السلام :بِنا عُبِدَ اللّهُ ، وبِنا عُرِفَ اللّهُ ، وبِنا وُحِّدَ اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ . ۳

۳۳۸۰.تفسير العيّاشي عن أبي حمزة الثمالي :قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : يا أبا حَمزَةَ ، إِنَّما يَعبُدُ اللّهَ مَن عَرَفَ اللّهَ ، فَأَمّا مَن لا يَعرِفُ اللّهَ كَأَنَّما يَعبُدُ غَيرَهُ هكَذا ضالاًّ . قُلتُ : أصلَحَكَ اللّهُ ، وما مَعرِفَةُ اللّهِ ؟
قالَ : يُصَدِّقُ اللّهَ ويُصَدِّقُ مُحَمَّدا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله في مُوالاةِ عَلِيٍّ وَالاِئتِمامِ بِهِ ، وبِأَئِمَّةِ الهُدى مِن بَعدِهِ ، وَالبَراءَةِ إِلَى اللّهِ مِن عَدُوِّهُم ، وكَذلِكَ عِرفانُ اللّهِ . ۴

۳۳۸۱.الإمام الصادق عليه السلام :جاءَ ابنُ الكَوّاءِ إِلى أَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : يا أَميرَ المُؤمِنينَ ، «وَعَلَى الأَْعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاَّ بِسِيمَاهُمْ» ۵ .
فَقالَ : نَحنُ عَلَى الأَعرافِ ، نَعرِفُ أَنصارَنا بِسيماهُم ، ونَحنُ الأَعرافُ الَّذي لا يُعرَفُ اللّهُ عز و جل إِلاّ بَسبيلِ مَعرِفَتِنا . ۶

1.البيّنة : ۵ .

2.بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱ ح ۱ نقلاً عن كتاب عتيق ، مشارق أنوار اليقين : ص ۱۶۰ نحوه وكلاهما عن سلمان وأبي ذرّ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۱۰ ، بصائر الدرجات : ص ۶۴ ح ۱۶ وفيه «وعد» بدل «وحّد» وكلاهما عن بريد العجلي ، التوحيد : ص ۱۵۲ ح ۹ عن ابن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه و ليس فيه ذيله ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۰۲ ح ۸ .

4.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۱۱۶ ح ۱۵۵ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۵۷ ح ۱۶ .

5.الأعراف : ۴۶ .

6.الكافي: ج۱ ص۱۸۴ ح ۹ عن مقرن ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۵۲ ، بصائر الدرجات : ص ۴۹۷ ح ۶ ، تفسير فرات: ص۱۴۳ ح ۱۷۴ كلّها عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸ ص۳۳۸ ح۱۴ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 66497
صفحه از 604
پرینت  ارسال به